
تبیین اولین مرتبه از مراتب تقوا
تبیین اولین مرتبه از مراتب تقوا
18... *** عِرض خود مىبرى و زحمت ما مىدارى ببینید دور افتادن از منبع انسان را به كجاها میكشاند به جاهایی میكشاند كه انسان اصول اولیه انسانی را زیر پا میگذارد، اصول اولیه معاشرت را و فرهنگی را كه پیغمبر فرمودند آن مهمانی كه وارد منزل میشود خیرات و بركات را با خودش میآورد و وقتی كه از منزل خارج میشود با خودش شر و بدیها و ضررها را از خودش خارج میكند تبدیل به ضد فرهنگ میشود. كلام امام علیهالسّلام، امیرالمؤمنین را دعوت كرده بودند برای منزلشان، حضرت فرمودند میآیم در منزلتان به شرط این دو چیز، یكی اینكه خودت را به زحمت نیاندازی، دوم اینكه از بیرون چیزی نگیری آنچه كه هست بیاوری، سومی را هم در واقع شوخی كردند گفتند هر چه كه هست از ما پنهانش نكنی، هرچه هست بیاورید، دیگر حالا یك خورده یك مزاحی هم بود، چون حضرت مزاح هم خیلی میكردند، اصلًا امیرالمؤمنین به مزاح معروف بودند. هرچه هست هم از ما پنهانش نكن در آن صندوق خانه و آنها بردار بیاور، این رفتار امیرالمؤمنین بود با اصحاب و تعلیم به ما.
حالا ما بلند شویم برویم سر یك سفره بنشینیم و مؤمنین آمدند این قسم عمل بكنیم، این چه رسم است؟ آن امام زمان توی سرت بخورد، آن امام زمان نیست آن شیطان است و بعد مرحوم آقا پیغام دادند آن كسی را كه تو امام زمان میدانی و از او داری اطاعت میكنی او شیطان است. روزی نیاید كه بگویی بزرگان دیدند و مطلب را برای ما فاش نكردند، ولی چه سود كه بزرگان رفتند و هنوز در دام شیطان گرفتار، خدا میداند كار به كجا میكشد. برای چه؟ سفره را پهن كردند گفتند بیا بنشین، چرا میگویی نه، چرا انسان بخل كند؟! وقتی كه خدا نعمت را گذاشته چرا انسان سرپیچی كند وقتی كه مفت و مجان در اختیار انسان قرار دادند، انسان به این طرف بزند به آن طرف بزند، لیت، لعل، شاید، باید، اگر، امروز و فردا و به همین كیفیت بگذرد این حالت حالتی است كه باعث میشود انسان نسبت به مسائل دنیا زهد بورزد، یعنی بیتفاوت باشد. این حالت حالت نفسانی است و حالت شیطانی، درست شد!
