
انحراف بعد از پیامبر اکرم بهواسطۀ عدم ادراک عقلانی حقیقت آن حضرت
انحراف بعد از پیامبر اکرم بهواسطۀ عدم ادراک عقلانی حقیقت آن حضرت
4امام حسین هم، عزت و شوكتش به این نیست كه با این یال و كوپال و این مطالب اینها مال دنیاست امام حسین آمده دنیا را كنار بزند برای ما، اعتباریات و توهمات را كنار بزند، تخیلات را از دیدگان ما بردارد. لشگر امام حسین چقدر بود؟ هفتاد و دو نفر بود. حضرت میتوانست آن هزار نفر را شب عاشورا نگه دارد یا نه؟ میتوانست نگه دارد دیگر، بمانید، چرا ترك میكنید؟ فردا پدرتان را در میآورم. از شفاعت جدم محروم هستید اگر بخواهید ول كنید. وعدههای دروغ، یزید را میزنیم و از تخت خلافت بر میگردانیم، میرویم ... همه دروغ دروغ دروغ، پشت سر همدیگر، بگوید عبیداللَه زیاد را ما كذا میكنیم، مردم را با دروغ میتوانست شب عاشورا نگه دارد دیگر، برای حفظ جان خویش و بچههایش میتوانست نگه دارد. ولی این وعدهها همه دروغ بود؛ امام حسین اهل دروغ نیست، امام حسین صدق محض است، حق محض است، صاف تكلیفش را همان شب با افراد روشن میكند. فردا یكی از شما زنده نمیمانید. صاف دارم به شما میگویم. هر كسی فكر زن و بچههایش است خداحافظ شما. هر كسی به فكر مال و زندگیاش است خداحافظ. چراغها را هم خاموش میكنیم خجالت هم از ما نكشید. در روز قیامت هم من نمیآیم شما را به جهنم بیندازم، به خاطر این عمل شما را معاقب نمیكنم، مسئله را پیگیری نمیكنم، نه! با خاطر جمع خاطر آسوده بدون دغدغه خیال، بدون كمترین نگرانی، بدون كمترین ترس از من و پدرم و جدّم، بدون كمترین ترس، صاف، پاك، بسم اللَه بمانید كشته میشوید، بروید جان سالم به در بردید. هَذَا اللَیلُ قَد غَشِیكُم فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا.1 الان شب است كسی هم شما را نمیبیند چراغ هم خاموش میكنیم بروید. وقتی روشن میكنند میبینند سی و چند نفر ماندهاند. این راه و روش امام حسین است این را ما باید بیاوریم و پیاده كنیم این روش، این فكر.
- ارشاد مفيد، ص ٢٥٠؛ إعلام الورَى، ص ٢٣٤؛ نفس المهموم، ص ١٣٧؛ به نقل از لمعات الحسين، ص ٥٩
