
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
11این روایتها همه دروغ است، این روایتها هیچكدام سند ندارد، بله، خیلی جرأت میخواهد، خیلی انسان جرأت میخواهد و بیاید و با دم شیربازی كند، گفت دم شیر است به بازی نگیر، بیاید با كلام حضرت زهرا بازی كند، بیاید با كلام امیرالمؤمنین بخواهد بازی كند و خیلی جرأت میخواهد. آن وقت خودتان هم دیگر میبینید كه چه شده و چه خواهد شد. این حرفها شوخی نیست، همینطور ما مسائل را ندیده بگیریم و برویم و به وقایع نگاه نكنیم، چشم ببندیم و عالم همینطور بماند، نخیر، اینطور نمیماند، اینهم یكجا.
جای دیگری كه امیرالمؤمنین علیهالسّلام (من نمیدانم چرا فقط امیرالمؤمنین اینها را میگفتهاند، خب لابد طبق مقتضای وضعیت و حكومت، طبعاً حكومت دست آن حضرت بود، حضرت خلاصه گوشهای از حقایق و مسائل را حضرت بیان كرده) جای دیگر حضرت میفرماید: اعلموا ان النساء عَى عَى و عَورَة و اما عَیهُنَ فَاسکتُوهُّنَ بِالسُّکوتِ وَ امّا عَورَتُهُنَّ فَاسکنُوهُّنَ بِالبُیوتِ. زنان كوته فكرند و كوته اندیش، عی به معنای كوته فكری است كسی كه فكرش و قدرت فهمش نمیتواند آنطور كه باید و شاید ... البته همانطور كه عرض كردم راجع به اینها مطالبی باز خواهد شد كه انشاءاللَه رفع ابهام و رفع اجمال به نحوی كه طبق آنچه كه از بزرگان در این زمینه شنیده شده و افرادی كه متصل به منبع و سرچشمه وحی هستند و در این زمینه تفسیر و توضیح داده اند انشاءاللَه برای دوستان و برای رفقا رشن میشود.
حضرت میفرمایند زنان كوته فكر هستند و رأی آنها ناقص است و عورةً (عورت به چیزی گفته میشود كه باید او را حفظ كرد و از دستبرد اجانب محفوظ داشت) فلذا هیچگاه با آنها به مجادله و ردّ و بدل سخن مپردازید. زیرا سخن به درازا میكشد و به نتیجه نخواهید رسید. امتحان نكردید؟ (مزاح) خب انشاءاللَه خانمها از ما ناراحت نمیشوند ما شوخی میكنیم و بعد دوباره درست میكنیم قضیه را به یك نحوی كه انشاءاللَه مرضی طرفینباشد. آخر میگویند گاهی شما جانب یك عده را میگیرید و نمیدانم مراعات نمیكنید و ... نه، ما جانب هر دوتا را داریم.
