مرتب سازی:
لقای خداوند آرزوی عظیم سالکان و علت تطهیر گناه
15هر شب هزاران هزار، میلیونها میلیون گناهکار را میآمرزی؛ در یک قبرستان عذاب قبر را بر میداری از یک قبرستان برای اینکه یک مؤمنی از آن قبرستان عبور میکند و یک فاتحهای میخواند! یا یک مؤمنی را که اهل نماز و زیارت عاشوراء بوده و از مخلِصین بوده است، در آن قبرستان دفن کردند؛ چه مناسبت است با این حرفها؟ این سعۀ رحمت است دیگر!
و عَظیمِ عَفوِک؛ «چون فهمیدم که عفوت خیلی عظیم است و بزرگ است؛ لذا دیگر مرا متّکی کرد بر اینکه اگر گناه بکنیم اشکالی ندارد!»
درخواستهای بنده از پروردگار بعد از تعریف و تمجید او
یا حَلیمُ، یا کَریمُ، یا حَیُّ، یا قَیّوم.
«ای خدایی که خیلی بردباری! ای خدایی که خیلی آقا و کریم هستی! ای خدایی که تو همیشه زنده هستی! ای خدایی که پایداری و تمام موجودات، قیامشان به توست!»
یا غافِرَ الذَّنبِ، یا قابِلَ التَّوبِ، یا عَظیمَ المَنِّ، یا قَدیمَ الإحسان.
«ای کسی که گناهان را میآمرزی! ای کسی که توبه را قبول میکنی! ای کسی که عطایت بزرگ است و بخششت عظیم است! ای کسی که احسان و نیکوییات دربارۀ بندگان تازگی ندارد، قدیمالإحسانی! این اسم بر تو از قدیم بوده، یا قدیمالإحسان!»
أینَ سَترُکَ الجَمیلُ؟! أینَ عَفوُکَ الجَلیلُ؟! أینَ فَرَجُکَ القَریبُ؟! أینَ غیاثُکَ السَّریعُ؟! أینَ رَحمَتُکَ الواسِعةُ؟! أینَ عَطایاکَ الفاضِلةُ؟! أینَ مَواهِبُکَ الهَنیئةُ؟! أینَ صَنائِعُکَ السَّنیّةُ؟! أینَ فَضلُکَ العَظیمُ؟! أینَ مَنُّکَ الجَسیمُ؟! أینَ إحسانُکَ القَدیمُ؟! أینَ کَرَمُکَ یا کَریمُ؟!
خدایا! حالا که تو اینطور هستی، این از ناحیۀ توست؛ امّا چهکار کنیم که من بیچاره هستم! حالا ما برای تو این صفات را شمردیم، تو معشوقی و چشمت چنین است و ابرویت چنین است و رشتۀ دندانت چنین است و قدّت مانند سرو در بستان است و... ؛ تمام اینها درست، امّا آن مرکز جمال راضی نمیشود یک نگاه به این عاشق بکند، این مسکین چهکار بکند؟!
مدام بیا از او تعریف کند، تعریف از او چه فایده برای خودت دارد؟! آنوقت انسان میگوید: «أینَ سَترُکَ الجَمیلُ»؛ من میخواهم من را بپوشانی، امّا خوب بپوشان! تو ستّاری و ساتر! و ستّاریّت و ستر ممکن است به چند صورت محقّق بشود. یک: به صورت قبیح؛ یعنی گناه را بپوشانند به یک صورت قبیح دیگری؛ یک زشتی را به یک زشتی دیگر بپوشانند؛ مثلاً آجر و ملاتی که در دیوار است، برای اینکه بپوشانند، روی آن قیر بزنند، به عوض گچ و رنگ و نقّاشی روی آن قیر بمالند؛ حالا آن زشتی آجر رویش و آن ملات و... مخفی شده و مستور شده است، امّا به یک چیز دیگر مثل خودش؛ یا به یک چیز دیگر مانند خودش!