فلسفۀ نیاز به ازدواج

تلمیذ: نسبت زنان نسبت به مردان طبق آخرین سرشماری این است که در مقابل هر صد مرد، صد و هفت زن وجود دارد. [پس اگر جوان‌های ما ازدواج کنند] فقط هفت درصد زنان باقی می‌مانند.

استاد: این سرشماری اخیر است؟

تلمیذ: بله این سرشماری اخیر است نسبت به تعداد مردم در ایران به‌طور کلی [آمده]، نه فقط تعداد افراد آماده ازدواج که شما فرمودید.

استاد: مطلب این‌طور نیست. بلکه افرادی که به سن ازدواج رسیده‌اند نسبت زنان به مردان ایشان، دو برابر و نیم است.

تلمیذ دوم: در سرشماری اخیر، تعداد زنان در برابر هر صد مرد، صد و هفت زن ذکر شده است.

استاد: اصلاً این‌طور نیست! این دروغ است!

تلمیذ دوم: این آمار در سال 1375 [شمسی] در ایران منتشر شد. طبق این آمار در ایران در مقابل هر صد زن، صد و سه مرد وجود دارد؛ اما این در مجموع است. در ادامه، در مدت ازدواج [بر اساس سوانح و مرگ‌و‌میرِ مردان] آمار زنان کمی بیشتر از مردان می‌شود. شاید تعداد زنان کمی بیشتر از پنجاههزار بیشتر از مردان می‌شود؛ این مسئله در اینجا (ایران) است که تعداد مردان بیشتر از زنان است؛ ولی در بقی‌ ممالک و اجتماعات نسبتِ زنان بیشتر است و این نسبت شاید به ... برسد.

تلمیذ اول: استاد، این همان مطلبی است که می‌خواستم عرض کنم؛ زیرا اگر ما به روایات مراجعه کنیم تأکید عجیب و غریبی از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم و از سیرۀ ائمه علیهم‌السلام نسبت به ازدواج جوانان مجرد می‌یابیم، و حتی یک روایت نمی‌یابیم که مثلاً توصیه نموده باشد که: «هرکس زن دومی را بگیرد فلان اجر و ثواب برای او خواهد بود!»

استاد: ما درباره صیغه و متعه روایات بسیاری داریم.

تلمیذ: نسبت به صیغه بله، ولی نسبت ازدواج دومِ دائم حتی یک روایت هم نمی‌یابیم که مثلاً: «اگر کسی علاوه بر همسر سابقش، زن دومی اختیار کند، فلان اجر و پاداش را خواهد داشت» و حال آنکه روایات بسیاری در این مضمون داریم که : «اگر کسی جوان مجرد را ازدواج بدهد، یا دست محتاجی را در ازدواج بگیرد، فلان اجر و پاداش را خواهد داشت.» یعنی ما تشویق بسیاری نسبت به ازدواج افراد مجرد [در شریعت] می‌یابیم.