ولایت تکوینی ملائکه

مثلاً من الآن دست خودم را حرکت می‌دهم و این قرآن را برمی‌دارم. این کارِ ساده را با قدرت پروردگار انجام دادم؛ زیرا خداوند این قدرت را در من قرار داده و من با این قدرت توانستم قرآن را بگیرم و بلند کنم؛ و الاّ نمی‌توانستم. مثلاً اگر مشت من بسته بود، چگونه می‌توانستم قرآن را بردارم؟! این مسئله دربارۀ هر چیزی صادق است. به همین دلیل ما می‌فهمیم فرشتگانی که به اذن خداوند کارها و تصرفاتی در عالم ماده و شهادت انجام می‌دهند، و اقدام بر پدید آوردن برخی مسائل و حوادث می‌کنند، برای انجام آنها از همۀ این اسماء استفاده می‌کنند.

استفادۀ فرشتگان از صفات مختلف الهی به تناسب مأموریتشان

یعنی فرشتگان حیات با استفاده از اسم «مُحیی» و اسم «حیّ»، مشیّت و ارادۀ خداوند متعال را در عالَمِ حیات اِعمال می‌کنند. ملائکۀ عذاب از اسم «قهّار» برای عذاب کردن مشرکین استفاده می‌کنند. فرشتگان مرگ مانند عزرائیل و ملائکۀ تحت فرمان او از اسم «مُمیتِ» خداوند بهره می‌برند. به همین ترتیب، هر فرشته‌ای به‌حسب وظیفه‌ای که به او محوّل شده است [از اسمی از اسماء خداوند استفاده می‌کند].

استفادۀ عزرائیل از اسم مُمیت برای میراندن نفوس

مثلاً قرآن دربارۀ عزرائیل می‌فرماید: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ﴾.¹ مُراد از ﴿مَلَكُ الْمَوْتِ﴾ عزرائیل است که به‌واسطۀ اسم «مُمیت» که در وجود اوست می‌میراند؛ یعنی خداوند متعال اسم مُمیت را در عزرائیل که از ملائکۀ مقرّب است، به ودیعه نهاده است و عزرائیل از آن استفاده می‌کند.²

مباشر بودنِ عزرائیل برای میراندن نفوس، بدون نیاز به دعا

از شما سؤالی می‌پرسم: اگر عزرائیل بخواهد یک نفر را بمیراند و او را به عالم دیگر منتقل کند، آیا به درگاه خدا دعا می‌کند و بعد خداوند آن شخص را قبض روح می‌کند؟! خیر! بلکه عزرائیل خودش شخصاً روح او را بدون دعا قبض می‌کند؛ پروردگار به عزرائیل امر می‌کند و عزرائیل خودش می‌میراند؛ این موضوع روشن است.