بررسی حکم قرائت قرآن در نماز از روی مصحف
توضیحات:
وجوب عمره مفرده و بحث از تکرار آن در یک ماه - 1435-11-27
بررسی حکم قرائت قرآن در نماز از روی مصحف
8این همان مسئلهای بود که من گفتم که مسئلۀ مهمی است. اینها خیال میکنند که حالت مصلی، یک حالت قراردادی، اعتباری، مونتاژی، ترکیبی، هیئتی و دکوری است؛ ـ دکور اسم خوبی است! ـ یعنی شخص باید جلوی خدا بایستد و دستش را بالا ببرد و حواسش را جمع کند و یک سوره بخواند، سرش را به اینطرف و آنطرف نکند و حمد و سوره در یک وقت مشخص تمام شود بعد به رکوع برود و همینطور سایر چیزها. اگر شخصی بهجای ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَهُ أَحَدٌ﴾، سورۀ بقره را خواند، از هیئت صلاتیّه خارج میشود! عزیز من، چرا خارج میشود؟! در کجای صلاة داریم که هیئت ترکیبی در آنجایی است که عدد آیاتِ یک سوره از پنج آیه یا از ده آیه تجاوز نکند؟! چه دلیلی بر این مسئله هست؟!
این افراد اصلاً ارتباط بین بنده و خدا را نفهمیدهاند که در وقت نماز، ایجاد ربط با پروردگار، اصل نماز و شروع در نماز است و هرچه این ربط طولانیتر باشد، مقربیّت و موجبیّت تجرّد او که ایجاد تجرد میکند برای بنده بیشتر خواهد بود. چه فرقی میکند که انسان در سجدۀ نماز یک مرتبه «سبحان الله» بگوید یا صد مرتبه؟! حالا اگر در سجده صد مرتبه «سبحان الله» بگوید، نمازش باطل است؟! بله! طبق نص، باید در قرائت رکعت سوم، حمد یا سه مرتبه ـ یکی یا سه مرتبه ـ تسبیحات اربعه را بخواند و نمیتواند از آن تجاوز کند اما اگر کسی در رکوع یک مرتبه «سبحانَ ربی العظیم و بِحَمده» هم بگوید، کفایت میکند. حالا اگر شخصی بخواهد پنجاه مرتبه «سبحان ربی العظیم و بحمده» بگوید، چه اشکالی دارد؟! چه کسی گفته است که ایراد دارد؟! چه دلیلی بر این است که بیش از یک مرتبه کراهت دارد؟! ما اینهمه ادلّه داریم که نماز خواندن در فلانجا کراهت دارد؛ نماز خواندن در حمام کراهت دارد، نماز خواندن در خیابان کراهت دارد،1 نماز خواندن در فلان موارد شبهه کراهت دارد، نماز بعد از طلوع فجر تا وقت ضحیٰ کراهت دارد. انسان این نمازها را نمیخواند، ادلّه هم دارد؛ یعنی دلیل دارد؛ لابد دلیلی برای آن هست و مسئلهای پشت آن هست اما در کجا داریم که اگر کسی بیش از یک مرتبه «سبحان الله» بگوید یا در سجده بیش از یک مرتبه «سبحان ربی الأعلیٰ و بحمده» بگوید، کراهت دارد؟! چه اشکال دارد که انسان در سجدۀ نمازهای مکتوبه، ذکر یونسیه بگوید؟! «الصلاة دعاءٌ و ذکرٌ و صلواتٌ و قرائتٌ و حمدٌ و تسبیحٌ» اینهمه راجع به آن گفتهاند، چه اشکال دارد؟! آیا حتماً باید انسان در قنوت یک دعای دو سه خطی بخواند؟! چه اشکالی دارد که انسان در قنوت دعاهایی که در قرآن هست؛ دعاهایی که انبیاء کردهاند، دعای امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه که میفرماید:
- وسائل الشيعة، ج 5، ابواب مکان المصلی، باب 19: باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جوادّ، وجواز الصلاة على جوانبها، ص 147.

