جلسه ۱۳۶

بلکه به عنوان یک امری است که تحقق رضا و نیت شارع را دارد، منتهی شارع به خاطر مصالحی، بخاطر یک اموری نمی‌تواند آن امر را واجب کند ما باید متوجه اهمیت این مسأله و این عبادت که مورد نظر شارع است باشیم. 

مگر در روایات نداریم که هیچ استحبابی را ترک نکنید مبادا که رضای شارع در بعضی از این‌ها باشد و هیچ کراهتی را انجام ندهید که نکند کراهت شارع وکراهت پروردگار در اتیان به یکی از این موارد باشد¹، به صرف این‌که این امر مکروه است و به صرف اینکه این امر مستحب است.

طرف آمده در نماز جمعه می‌گوید: برای چه به زیارت امام رضا می‌روید؟ بیایید نماز جمعه آقا نماز جمعه واجب است، زیارت امام رضا مستحب. انسان به این آقا باید چه بگوید؟!! واقعاً چه بگوید؟! از یک طرف بگوید زیارت امام رضا واجب است، نه، در فروع فقهی ما چیزی بنام وجوب زیارت امام رضا نیامده، زیارت ائمه نیامده، امّا باید این مطلب را به این صورت که این زیارت امام رضا مستحب است مثل اینکه پایتان را در مسجد با پای راست می گذارید مطرح کرد؟!!

آیا این‌ استحباب زیارت امام رضا علیه السلام مثل استحباب با پای راست وارد در مسجد شدن است؟ بله؟! یا اینکه همانند استحباب فرض بکنید شب شنبه پیاز خوردن، یا شب جمعه کراهت دارد شب‌های دیگر نه، مستحب است مثل پیاز خوردن و نان پنیر و سبزی و پای راست را به مسجد گذاشتن و پای چپ به بیت الخلاء نعوذ بالله گذاشتن است؟!! آدم واقعاً اصلاً شرمش می‌آید، والله هر حرفی می‌خواهیم بزنیم، بزنیم، دیگر به ائمه کار نداشته باشیم، بگذارید این مردم خودشان تکلیف خودشان را با امامانشان روشن کنند. آخر این چه حرفی است که می‌زنید؟! زیارت امام رضا فرض کنید که مستحب است ولی نماز جمعه واجب است! خب برای چه، چه گیرت می‌آید؟ چه گیر آقایون می‌آید، حالا این حرف را زدید جمعیت نماز جمعه‌ات زیاد می‌شود؟ ناراحت این هستی؟