اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

جلسه ۱۱۹

0
فقه

احرام از محاذات میقات - شروط ضمنی شرعی - 10-06-1432

جلسه ۱۱۹

22
  • استاد: اينها را ديگر بايستي كه اهل خبره تا حدودي كه مي‌توانند تشخيص بدهند اهل خبره بازار آنهايي كه اجناس عمومي ‌دست آنها است خب مي‌توانند بفهمند كه امسال با سال گذشته چقدر فرق كرده است قدرت مردم براي خريد چقدر تفاوت كرده است خود ما هم مي‌توانيم بفهميم، فوقش يكي دو درصد كم و زياد. ولي اهل خبره در بازار آن كساني كه ارز دستشان است جنس مي‌‌آورند و مي‌برند در اختيار مشتري قرار مي‌دهند آنها مي‌توانند ببينند كه اين مسئله را بفهمند. 

  • تلميذ: خود افت حجیّت ذاتی که ندارد .... به چه ملاکی تفاوت می‌کند؟

  • استاد: مباني عرفي مثل استحسانات عقلی است. 

  • تلميذ: عقلي است؟

  • استاد: بله استحسانات عقلي است ديگر، چون روابط عرفي را خود عقل بر آن صحه مي‌گذارد جهت حفظ نظام از باب لزوم حفظ نظام اين عقل بر آن روابط عرفي صحه مي‌گذارد، مگر در آن جايي كه آن مصلحت اهم يا مفسدۀ اهم در آن جا مانع باشد. 

  • تلميذ: هميشه عرف شناور است.

  • استاد: نخیر عرف شناور نيست. 

  • تلميذ: هر زمانی مبانی یک جور اقتضا می‌کند. 

  • استاد: مباني يكي است مصاديق شناور است مبنا يكي است از آن اول از زمان آدم تا الان هيچ سفيهي نمي‌آيد فرض كنيد كه اين جور معامله كند حالا در آن زمان كيفيت فرق مي‌كند. عوض و معوض يك چيز ديگر بوده الان عوض و معوض يك چيز ديگر است خود اصل يكي است مبنا يكي است روش و سيره يكي است ملاكات يكي است اين تفاوتي نكرده است.

  • اللَهم صل علی محمد و آل محمد