مرتب سازی:
جلسه ۱۱۷
6منتهي خب حالا به ملاحظاتي چون ميبينند كه نميشود، يا مثلاً يك مشكلي احساس ميكنند، یا حيايي در اینجا مطرح است. ولكن شخصي در اینجا اين مسأله را ميداند و او ميتواند اين مانع را بردارد و خلاصه قضيه را به اين صورت جلو ببرد. اگر يك همچنين موردي باشد، ولو اینکه آن شخص عاقد از طرفين وكالت نداشته باشد ميتواند اين عقد را در خارج ايجاد كند. با اين شرايط كه اگر خود شخص ميتوانستند عقد را ميخواند، و به خاطر وجود مانع و يك مسألة ديگري است كه اینها نميتوانند و آن شخص عاقد ميتواند رفع اين مانع را بكند در اینجا ديگر نياز به آن تنفيذ مجدد و اجازه مجدد ندارد، زيرا اجازه مِن اول الامر موجود بوده است وقت يك اجازه هست براي چه ميخواهد اجازه كند. چه اين كه عقد فقط همين صرف اخبار به او است كه ما آقا عقد شما را خوانديم همين و الا چيز ديگري در اين جا نميتواند باشد.
تلميذ: در بيع فضولي يا عقد فضولي انشاء از موقعي تحقق پيدا ميكند كه آن صاحب اجازه بدهد او ممكن است كه اجازه ندهد او واقع نشده است ... من اجازه نميدهم ولي يا صاحب آن مثلاً جنس بيايد بگويد من راضي نيستم پس با او محقق نشده است، انشايي هم نيست.
استاد: ببنيد آن كسي كه فرض كنيد كه آن جعبه پرتقال را گذاشته و ..
تلميذ: اين در معاطات با فرمايش شما ديگر فرقي با ... بعت و اشتريت ندارد اين جا در واقع ...
استاد: نه رفته
تلميذ: اين جا در معرض قرار دادن است
استاد: خيلي خب خب اين هم در معرض قرار داده است اين هم نيت خودش را گفته است.
تلميذ: انشاء در چه صورتي تحقق پيدا ميكند
استاد: انشا در صورتي كه عاقد نيت انجام آن عقد را آن حقيقت خارجيه را بكند
تلميذ: در قالب اشتريت يا نه شما فرموديد كه آن نيتي كه ميكند