جلسه ۱۱۳
18تلميذ: این شخص متصل اگر بر اساس مدارک ظاهری چنین فتوایی بدهد ولی از نظر باطنی نظرش چیز دیگری باشد ولی روایتی و مدرکی ندارد دستگیری میکند از شخصی که بخواهد عمل به ظاهر کند مثل قضیه شیخ مفید که امام زمان نسبت به آن زن...
استاد: بله طبيعي است تازه در اين جا مسئلۀ ما جنبةۀ احتياط است يعني بر فرض آن که میگوییم او می گوید محاذات كافي است حالا ما قضيه را يك قدري سفتتر كرديم طوري نيست مسئله به جايي برنميخورد
تلميذ: ............؟
استاد: نعم
تلميذ: .............؟
استاد: من أيّ مكان في الدنيا من بيته او بلده او بلد آخَر او من ...
تلميذ: یعنی لا یشترط فی النظر، یکون فیه الرجحان؟
استاد: لا يعني نفس الفظ یکون فیه يعني في الرجحان ممكن لعدى علل واحد لعدم او مثلا ... ولكن من ناحيه لا من حيث ال... بالنسبه الي النفس ولكن اذا مثلا اذا يشوف مثلا الوقت یکون مضیق او مثلا لهذا الشكل في ... و حتي بالنسبه الي... لكن اذا كان مثلا یکون النظر بحيث الانسان یشوف انه.. ولم يمكن ان المقصود ان لا یعتنی بهذا الحكم او للفرار عن الحكم الواقعي لهذا المجال یمکن ان یقول لا
تلميذ: ...............؟
استاد: هذا الفرار.
تلميذ: ..............؟
استاد: هواپيما خب چرا از مواقيت هم عبور ميكنند مثلا در ذوالحليفه عبور ميكند.
تلميذ: ................؟
استاد: خب آن ديگر اضطرار است بله ديگر
تلميذ: ..............؟
استاد: بله يعني دقيق بخواهد اين انجام شود ميتوانيم بگوييم كه از همان بالاي مسجد شجره كه هواپيما عبور ميكند شخص احرام ببندد
تلميذ: از باب جواز است یا وجوب؟
استاد: نه ديگر وجوب كه نيست خب آخر اين كه راهش از آن جا نيست اين ميرود جده مينشيند صحبت در اين است كه راهش به سمت مكه به اصطلاح از آن جا باشد ولي از اين جا عبور ميكند ميرود جده مينشيند بايد برود جحفه اين در واقع مسيرش به جحفه است منتهي از روي مسجد شجره عبور ميكند

