جلسه ۸۰

لذا شما نگاه می‌کنید امام صادق علیه السلام می‌فرماید واجب است که حاج بیاید به زیارت قبر پیغمبر صلی اللَه علیه و آله، مگر امام باقر علیه‌السلام نفرمود انما امر الناس ان یأتوا هذه الاحجار فیطوفوا بها به کعبه حضرت می‌گوید احجار، سنگ، انما امر الناس ان یأتوا هذه الاحجار فیطوفوا ثم یأتونا ، منِ امام باقر که در مدینه نشستم، باید بیائید پیش من، اول بروید آنجا پاک و تزکیه بشوید عرفاتتان را بروید در سرتان بزنید توبه‌تان را بکنید گریه‌هایتان را بکنید برگردید مشعرتان ، ذبح کنید فلان کنید تشکیلات همه را انجام بدهید تازه بیایید ببینید که اسلام کجاست، بیایید تکلیفتان و برنامه‌تان را از من بگیرید از من امام باقر ثم یأتونا فیخبرونا بولایتهم و یعرضوا علینا نصرهم¹ یعرضوا علینا ولایتنا ولایت را باید به ما عرضه بدارند ولایت یعنی چه یعنی ما تمام کارهایی که انجام دادیم آخرش باید اینجا وارد شویم، تمام آنها مقدمه است برای ورود در عتبۀ ‌امام باقر بدون او هیچی. لذا به مخالف و ناصبی حضرت چه می‌فرماید؟ برو دوباره حجت را انجام بده ببینید همه با همدیگر چطور حلقه پیدا می‌شود؟ به ناصبی می‌گوید برو دوباره انجام بده حج انجام ندادی برو پی کارت باطل است به او می‌گوید نه یک مقداری ضعیفتر است بهتر است انی احب انی احب ان تعید احب دوست دارم مگر نمی‌خواهی از ما باشی؟ مگر نمی‌خواهی فایده ببری؟ یا نه روز قیامت [می خواهی] به طویله بهشت بروی اگر می‌خواهی بیای بالا دوباره لطفا برو چون بهشت هم مراتب دارد شاید هم طویله داشته باشد بعضیها را هم در طویله می‌کنند، دوباره برو حج را انجام بده تا بیائی بالاتر آن وقت می‌فهمی‌آن حجی که با ولایت من امام صادق علیه السلام که بهت می‌گویم حالا برو حالا می‌فهمی‌عرفاتش چه جوری است مشعرش چه جوری است خودت می‌فهمی‌آن موقع که حج انجام دادی نه کالانعام بودی یا ناصبی بودی فلان بودی هیچی نمی‌فهمیدی ولی الان حالت یک جور دیگر است، این حالت به خاطر من است آن حالی که آن جا داری مال من است چون آمدی پیش من چون ولایت مرا قبول کردی حجت عوض می‌شود نمازت دیگر عوض می‌شود روزه‌ات عوض می‌شود احکامت عوض می‌شود حالا دیگر زیارت امام رضا علیه‌السلام واجب است یا نه؟ بله که واجب است از همۀ‌ واجبات واجبتر است! از همه بلکه آن می‌شود اصل، زیارت امام رضا علیه‌السلام می‌شود اصل، وقتی که شد اصل تمام احکام تحت الشعاع این قرار می‌گیرد. بزن خراب کن وقف هم هست خب باشد مگر در وقف نبایستی که عمل بشود در همان جا خب الان هم بهترین عمل به وقف چیست؟ زوار حضرت را جا دادن است، قرآن خواندن است، فلان کردن است، همۀ اموری که در آنجا به اصطلاح انجام می‌شود و خراب نکرده‌اند که سینما بسازند آمده به صحن حضرت اضافه می‌کند به امکنۀ حضرت مسئله دارد اضافه می‌شود. درست خب چقدر دارد قضایا تغییر می‌کند؟ چقدر مبانی ما دارد عوض می‌شود؟ و احساس می‌کنید از آن حالت خشکی ، تهجر و جمود دارد هی در می‌آید، با دلیل نه همین طوری و دارد یک جنبۀ واقعی و حقیقی به خودش می‌گیرد.