جلسه ۶۵
4برای این که این اکرام محقق بشود چند ملاک لازم است هرکدام از این ملاکها محتملالوجود است و در صورتی که هنوز مولا امری نکرده و این موارد و ملاکهای برای علیت تنجز امر مولا در خارج حاصل نشده، عقل به چه ملاکی حکم به اقدام بر مقدمات میکند؟ خب آن که نمیتواند از خودش بیاید بگوید این الان در این جا از ناحیه مولا انشاء و حکم تمام است و دیگر تخلف راه ندارد.
این اشکال منطقی نسبت به اصل طرح مقدمات مفوته است یعنی تفویت، اشکالی که در این جا هست که چرا قبل از حلول زمان وجوب عقل حکم به حفظ ماء و مسیر الیالحج و امثال ذلک میکند قبل از این از کجا این مقدمات باید حاصل بشود؟ این اشکال به این قضیه و مساله برمیگردد حالا ما کاری به مسائل نقض و این ها نداریم فعلا اشکال حلی و فنی نسبت به این مساله است.
حالا صرفنظر از این اشکال، مرحوم نائینی نسبت به مقدمات میفرمایند دو نوع مقدمات داریم یک مقدمات عقلیه داریم یکی هم بحث را میبرند در قدرت میفرمایند که قدرت دو جور است یا قدرت عقلیه است.
اللَهم صل علی محمد و آل محمد

