مرتب سازی:
جلسه ۵۹
8بنابراين از نقطهنظر عقلي شما آمديد اين را گفتيد برهان است و ما هم اين را ميگذاريم كنارتان شما كه ميگوييد اين مساله غيراختياري است چون وقت در اختيار نيست، وقت ديگر بين يك ثانيه و صدسال ديگر چه تفاوتي ميكند؟ اصلا فرقي نميكند مگر اين كه شما اين حرف را بزنيد كه مولا تسامحاً در يك چنين فرضي زمان را موجب انبعاث طلب نميداند بلكه نفس صلاه آن مصلحت مترتب بر صلاه، موجب انبعاث طلب شده ولي تحقق خارجي او بعد از ده دقيقه ديگر است اگر اين طور است ميگوييم خدا پدرت را بيامرزد چرا اين حرف را راجع به طلوع فجر نميزني؟ كه مولا خود نفس طلوع فجر را علت براي وجوب نميداند بلكه طلوع فجر ظرف براي تكليف است نه قيد به عنوان شرط براي تكليف، چرا آنجا اين حرف را نميزنيد؟ وقتي كه اين طور باشد پس بنابراين جناب نائيني چه طور شما در مورد اكرم زيداً في هذه الليله وجوب اكرام را مطلق ميدانيد و تحصيل مقدمات اكرام را از الان واجب ميدانيد گرچه هنوز شب نيامده و هذه اليله غيراختياري است؟ با وجود غيراختياري بودن زمان اكرام شما اكرام را واجب ميدانيد و تحصيل مقدمات را به لحاظ وجوب اكرام تسري ميدهيد آن وجوب را به مقدمات.
لذا از الان عرض كرديم در آن مجالس كه اين طور نيست كه آخر هفته برود دنبال گوشت و بادمجان و كدو و اين حرفها از الان بايد براي دو روز ديگر برود مقدمات را كسب كند شايد آن شخصي كه دعوتش كرده فلان غذا را دوست دارد ميگويد اكرم زيداً بهذا الطعام اين طعام خاص و اين طعام خاص نياز دارد سه روز مقدماتش چيده بشود. شما كه ميگوييد اكرم زيداً بهذا الطعام از الان تحصيل مقدمات را واجب ميدانيد براي اين اكرام به خاطر سرايت وجوب، چه طور اين حرف را در صل في مسجد كوفه بعد از فجر نميزنيد؟ چه فرق ميكند؟ چه تفاوتي بين اين وآن است؟ اگر در آن جا زمان غيراختياري است در صل في مسجد الكوفه بعد الفجر اين جا هم غيراختياري است ميگويد اكرم زيد غدا، اكرم زيدا ليله الجمعه ، اكرم زيدا ليله الخميس چه طور در آن جا اين را نميگوييد چه طور در آن جا نميگوييد واجب مشروط است ميگوييد ازحالا بايد تحصيل مقدمات كند در حالي كه ليله الجمعه غيراختياري است هذا اليله هم غيراختياري است امشب هم غيراختياري است از الان تا شب دوازده ساعت پانزده ساعت فرض كنيد وقت است اين هم غيراختياري است اگرغيراختياري بودن قيد ملاك براي واجب مشروط هست در كدام مورد شما ميتوانيد اين قيد را در آن جا منتفي بدانيد؟ در همه موارد غيراختياري است هر حكمي را كه مولا ميكند بالاخره ده ثانيه بعدش بايد شخص انجام بدهد نميتواند همان موقع كه از دهانش درآمد انجام بدهد مولا حكم به وجوب اكرام ميكند امشب، امشب غيراختياري است مولا وجوب اكرام ميكند فردا غيراختياري است .