مرتب سازی:
جلسه ۵۱
7تلميذ: شرط متأخر نیست آیاتی که درباره معاد است
استاد: از نظر زماني كه متاخر است از نظر ثبوت در عالم نفس الامر، الان هم هست … وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكٰافِرِينَ ﴿التوبة، 49﴾ ﴿العنكبوت، 54﴾ الان هم هست ولي از نظر زماني يعني از نظر زماني و وصول به اين مساله احتياج به زمان و موت بله از نظر نفس تحقق الان هست .
اين كه الان آمده در نفس مولا چيست؟ متحقق است وقتي اين طور شد آن بحثي را كه ما راجع به امام عليهالسلام كرديم و اين كه امام عليهالسلام داراي ولايت تكويني است آن بحث در اين جا به درد ما ميخورد امام عليهالسلام نفس خود موضوع را در ذهن خود به او جنبه تحقق ميدهد گرچه او رضايت نداشته باشد گرچه طرفين رضايت ندارند نه اين راضي است نه اين راضي ميگويد انكحت هذا لهذا بعد وقتي ميروند به آنها ميگويند آقا امام عليهالسلام شما را به عقد نكاح با آن مرد درآورده ميگويد من نميخواهم اين نميخواهم عقد را باطل نميكند ولي اگر ما اين كار را بكنيم عقد باطل شده به نفس اين كه بگويد من راضي نيستم عقد فسخ ميشود ولي اگر امام عليهالسلام اين كار را بكند فسخ نميشود چرا؟ چون موضوع محقق است ولايت امام عليهالسلام ايجاد اين موضوع را ميكند.
مثل اين كه طرفين رضايت داشته باشند وقتي كه عقد شد پشيمان شود خب وقتي پشيمان شود ديگر طلاق است نه اين كه عقد باطل است نه آن ديگر مساله طلاق پيش ميآيد اين عملي را كه امام عليه السلام انجام ميدهد فقط هم امام عليهالسلام انجام ميدهد با اين است همين مساله در اعطاء ولايت به مجتهد در بعضي از مواردي كه اعمال ولايت در آنجا ولو با عدم رضايت فرد محقق است در آنجا هم پيش خواهد آمد خيلي ديگر در اين جا مساله است ديگر من فقط همينجا سربسته گفتم.