جلسه ۴۹

بحث در قضيه شخصيه كه مرحوم نائيني مي‌فرمايد و درست هم است از اين نظر ایشان درست مي‌گويند ولي در تعريفش این بساط را درآورده در قضيه حكم قابل تسري از اين مكلف به آن مكلف ديگر نيست، اين حرف درست و قبول داريم از يك طرف مي‌گويد لله علي الناس حج البيت من استطاع فلان فلان فلان از يك طرف به كسي كه واجد اين شرايط نيست مي‌گويد يجب عليك الحج خب اين كه نمي‌تواند سرايت پیدا کند به مورد ديگر.

از يك طرف مي‌گويد نكاح زن بايد با اجازه خودش باشد از يك طرف به زينب مي‌گويد يجب عليك زواج مع الزيد ولو علي‌رغم عدم رضاک اختلاف پيدا شد و بعد منجر به طلاق شد اگر از زيد خوشش مي‌آمد و عاشق و معشوق هم ديگر بودند كه طلاق پيش نمي‌آمد! از اول مي‌گفت اين به ما نمي‌خورد من از فلان طايفه هستم و از اشراف ولی اين زيد اين طور نيست اين بود قضيه حالا بگوييم كه چون پيغمبر عليه‌السلام به زينب طرف درمي‌آيد مي‌گويد تو هم بلند شو برو اين كه نمي‌توانيد تسري بدهيد اين قضيه، قضيه شخصيه است.

اللَهم صلی علی محمد و آل محمد