نتیجه
جلسه ۱۷
9خب تا اینجا مسأله، مسأله زاد بود. البته این قضیه یک دنبالهای هم دارد که مربوط میشود به حالت اعسار و حالت یسر بعد از اعسار ـ که این مسأله برای فردا است ـ؛ و همینطور در این زمینه حجی که مخالف انجام میدهد و بعد تنبّه پیدا میکند؛ و همینطور راجع به حجّ عبد بعد از اینکه حُرّ میشود؛ و مورد دیگر حجی که بواسطه حمل بود و بعد شخص خود او میتواند مستقلا مستطیع بشود. راجع به اینها که یک صحبتی کردهایم إنشاء اللَه فردا شاید از این بحث احتمالاً خارج بشویم.
اللَهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد

