مرتب سازی:
جلسه ۱۳
9میگویند: حالا ما امروز صبحانه را پنیر نمیخوریم نان و مربا میخوریم با چایی، یک وقتی نه، میخواهید بروید از داروخانه دارو بخرید، دارو را نخورید بیماری بر میگردد پدرتان را در میآورد آنجا دیگر نمیگوئید آن داروخانه بسته است حالا عیب ندارد سرساعت نمیخوریم بلند میشوید داروخانه بعدی میروید یک کرایه تاکسی میگیرید میگویید آقا من را ساعتی دور شهر بگردان، داروخانه شبانه روزی من را ببر، خود دارو قیمتش فرض کنید که هزار تومان است شما ده هزار تومان میدهید برای یک هزار تومان. چرا؟ اهمیت دارد مرحوم فیض هم همین را میخواهد بفرماید: میخواهد بفرماید آن استطاعتی که در آیه دارد وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً باید بدانید که این حج چیست؟ آیا حج پنیر از بقالی خریدن است یا حج داروی سرطان از داروخانه خریدن است، آن کسانی که میگویند حج را توانستی برو نتوانستی نرو آنها حج را با پنیر عوضی گرفتهاند. مرحوم فیض آن حج را مثل داروی سرطان گرفته درست شد. لذا این وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً میگوید کسی که توان داشته باشد آیا این توان راحله است؟ نه، راحله نیست راحله یکی از مصادیق است.
تلمیذ: طبق فرمایش شما استطاعت معنای عام دارد استطاعت مالی یا بواسطه شغلش بتواند مکه برود یا بواسطه موقعیتش ...
استاد: هر جوری به هر کیفیتی یا فنی و یا حرفه ایی دارد یا قدرتی و یا به عنوان...
تلمیذ: آیا این معنای عام در لسان روایات هست؟
ج: بله تصریح شده، البته در بحث زاد این بحث را نمیگوید. فعلا بحث در مورد همین مسأله حرکت است که این به توسط راحله باشد یا به توسط رکوب و مشی باشد یا توسط مشی باشد. هر سه تای اینها در روایات موجود است و هر سه تای اینها کفایت از حجة الاسلام میکند.
تلمیذ: پس استدلال مخالفین که استطاعت را مالی میگیرند، چیست؟ اگر تصریح در روایت شده است؟