جلسه ۶

سؤال و جواب به زبان عربی 

سؤال: شما در کرمان فرمودید شاید به خاطر ابخر او غیم باشد که ماه رؤیت نشده. 

جواب: نخیر این مسئله نیست. حتی اگر در کرمان، مثلاً فرض کنید که در تحت الشعاع است، یعنی قمر در تحت الشعاع است ولکن در آن بلادی که بعد از کرمان هست دیده می‌شود، این نیست که کرمان با این بلاد تقریباً قریب الافق هستند، یک ماه این می‌بینید بعد آن می‌بینید، یک ماه این می‌بینید بعد آن می‌بیند، عرفاً این شهرها را یک مجموعه به حساب می‌آورند و در یک سفره این شهرها را قرار می‌دهند، از این نظر. 

سؤال: اینجا بحث بحث عرفی نیست بحث بحث وحدت افق است

جواب: همان وحدت افق است دیگر 

سؤال: پس به عرف کاری ندارد اصلاً

جواب: عرف حکم به این می‌کند. ببینید مسئلۀ وحدت افق این یک مسئلۀ علمی است. ولی اتحاد اینها، اتحادش عرفی است. یعنی فرض بکنید که اگر در اینجا رؤیت بشود، از نظر علمی فرض بکنید که این الان مثلاً در هشت درجه یا مثلاً در نه درجه در اینجا دیده شده، در همین لحظه در کرمان فرض کنید که در پنج درجه است، به خاطر اینکه بین کرمان و بین اینجا خیلی فاصله نیست، عرف این دو تا را در یک مجموعه قرار می‌دهد.

سؤال: یک ربع تأخیر هم که فرمودید... 

جواب: برای همین جهت است، نه اینکه به طور کلی پنهان است. به یک نحوی هست که فرض بکنید الان آن تحت الشعاع است ولی آن از تحت الشعاع خارج می‌شود، به این نحو است. یک وقت مثلاً کرمان می‌بیند برای قم، یک وقت قم می‌بیند به نسبت به کرمان، نه اینکه ...، ولی نسبت به مشهد و اینجا، چون نیم ساعت است، فرض کنید که اگر در اینجا[(قم)] دیده بشود قطعاً نیم ساعت از مشهد گذشته است، و نیم ساعت به هیچ وجه من الوجوهی در هیچ حالی از حالات قابل رؤیت نیست، در هیچ حالی از حالات، ولی نه، گاهی کرمان زودتر از قم می‌بینند گاهی قم زودتر از کرمان می بینند...