مرتب سازی:
جلسه ۳
4سؤال: در مورد مرد که استثناء شده.
جواب: چی آقاجان؟
سؤال: مردی که قرائت قرآن میکند، زن که میتواند بشنود. یعنی مردیتش مانع بر استماع نشده است.
جواب: غناء، غناء،
سؤال: نه زن بودن در مورد صدا کلاً ملاک است، یعنی صدای زن چه غناء باشد چه غیر غناء برای مرد توجه هست.
جواب: بله، بله.
سؤال: زن با شنیدن صدای مرد...
جواب: نه آن اشکالی ندارد. نخیر، آن که عیب ندارد. از این طرف عیب ندارد، نه.
محمد بن یحیی عن زید بن شحام قال اباعبداللَه علیه السلام بیتُ الغناء لا تأمن فیه الفجیعه و لا تجاب فیه الدعوة و لا یدخله الملک.
روایت دیگر عن علی بن ابراهیم، سند را منتهی میکند به حسن بن هارون قال سمعت ابی عبداللَه علیه السلام یقول ألغناءُ مجلسٌ لا ینظراللَه الی اهله و هو من ما قال اللَه عز و جل وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ اَلْحَدِيثِ... ﴿لقمان، ٦﴾
روایت دیگر مربوط به بَربَط و عود و مسائل دیگر است که اینها را بعد عرض میکنیم. فعلاً بحث را روی غناء میبریم.
سهل عن ابی عبداللَه علیه السلام، روایت مرسل است، عن من ذکَرَه، قال سُئلَ ان الغناء و اَنَا حاضر فقال لا تدخلوا بیوتاً اللَه معارضٌ عن اهلها.
روایت دیگر، یاسرِ خادم عن ابی الحسن الرضا علیه السلام قال من نزّه نفسه عن الغناء فاِنّ فی الجنة شجرة یأمره اللَه تعالی ؟ الریاح ان تحرقها فیسمع لها صوتاً لم یسمع بمثله و من لم یتنزه عنه لم یسمَعهُ
[سؤال و جواب عربی]
علی بن ابراهیم عن ابی ... عن الرضا علیه السلام استماع الغناء و اللَهو یُنبتُ النفاقَ فی القلب کما ینبتُ ماء الزرع.
عدة من اصحابنا عن سهل بن زیاد عن یونس قال سئلت الخراسانی(امام رضا) و قال ان العباسی ذکر، عباسی اسم یک شخصی بوده که حالا این اسم را ذکر نکرده، بخاطر اینکه حالا تقیّه بوده یا هر چی، ان العباسی ذکر انّک ترخص فی الغناء فقال کذب الزندیق ما هکذا قلت لَه، سئلنی عن الغناء فقلت لَهُ اِنّ رجلاً اتیٰ ابا جعفر علیه السلام فسئل عن الغناء فقال یا فلان اذا مَیَّزاللَه بین الحق و الباطل فَانّا یکون الغناء فقال مع الباطل فقال فقد حکمت. این هم روایتی که مربوط به غناء است.