
تکلیف و ثواب و عقاب بر اساس علم و جهل
بررسی روایات دلالتکننده بر معذوریت مکلف در فرض جهل و عدم علم
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین مسئلهٔ تکلیف و میزان ثواب و عقاب بندگان بر اساس علم و جهل میپردازند. بحث با استناد به روایات مختلف از جمله وصیت امام موسی بن جعفر علیهماالسّلام به هشام بن حکم آغاز میشود که عقل و فهم را معیار متابعت و ثواب میداند. در ادامه، روایات دیگری دربارهٔ عدم مؤاخذهٔ افراد به دلیل جهل قاصر یا اشتباه در برداشت از احکام بررسی شده و تبیین میگردد که خداوند متعال بیش از وسعت و توان مکلف تکلیفی متوجه او نمیسازد و آنچه از حيطهٔ معرفت بندگان پنهان و حجاب است، از آنان موضوع و برداشته شده است. در پایان نیز بر این نکته تأکید میشود که حجت خدا بر اساس معرفت و شناخت تام بر بندگان تمام میگردد.
تکلیف و ثواب و عقاب بر اساس علم و جهل
توضیحات:
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین مسئلهٔ تکلیف و میزان ثواب و عقاب بندگان بر اساس علم و جهل میپردازند. بحث با استناد به روایات مختلف از جمله وصیت امام موسی بن جعفر علیهماالسّلام به هشام بن حکم آغاز میشود که عقل و فهم را معیار متابعت و ثواب میداند. در ادامه، روایات دیگری دربارهٔ عدم مؤاخذهٔ افراد به دلیل جهل قاصر یا اشتباه در برداشت از احکام بررسی شده و تبیین میگردد که خداوند متعال بیش از وسعت و توان مکلف تکلیفی متوجه او نمیسازد و آنچه از حيطهٔ معرفت بندگان پنهان و حجاب است، از آنان موضوع و برداشته شده است. در پایان نیز بر این نکته تأکید میشود که حجت خدا بر اساس معرفت و شناخت تام بر بندگان تمام میگردد.
تکلیف و ثواب و عقاب بر اساس علم و جهل
1هو العلیم
تکلیف و ثواب و عقاب بر اساس علم و جهل
بررسی روایات دلالتکننده بر معذوریت مکلف در فرض جهل و عدم علم
سلسله دروس خارج فقه – ارتداد - جلسه هجدهم
استاد
آیتالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی
قدّساللهسرّه
