مرتب سازی:
جلسه ۱۵
15در استیجار بر صلاة و صوم هم همین است، پولی که میدهد در قبال تعهد او است ولو تعهد...، ... همین طور است، این اختصاص به پول ندارد، اگر یک شخصی بگوید آقا من متعهد میشوم که دو رکعت نماز لیلة الدفن برای میت شما بخوانم، این واجب است که بخواند، متعهد شده، ولو اینکه پولی هم در کار نباشد، این شخص میتواند...
سؤال: این ضمان دیگر نیست، به خاطر تعهدش است.
جواب: همان، همان ضمان است، نفس آن ضمان است
سئوال: پول که دیگر نیست، دیگر نباید پول را پرداخت کند
جواب: نفس تعهدی است که باید انجام بدهد، تعهد را انجام ندادی پول را بر گردان، میگوید من...،
سئوال: پس معوضه شد
جواب: معوضه در قبال تعهد نه در قبال نفس العمل، نفس العمل لله باید باشد ولی تعهد به این لله، این خودش یک امر ملزمه ای است
سئوال: و این لازمهاش این است که تعهد مالیت داشته باشد؟
جواب: بله مالیَّت دارد دیگر. چرا ندارد؟ من متعهد میشوم که این پیغام شما را به رفیقتان برسانم، صد تومان هم می گیرم، متعهد هستم. حالا یا با تلفن میرسانم یا با اشاره میرسانم یا با هر چی، نفس تعهد بر یک امری مالیّت دارد. چرا ندارد؟
سئوال: ولی بالمأل فرقی نکرد، چه ما استیجار بکنیم بگوئیم قابلیت... دارد، فقط این بحث، بحث علمی میشود که آن کار قابلیت مثلا اجاره و اینها را ندارد و الّا نفس العمل فرقی نکرده، تخلّف نمیتواند طرف بکند،
جواب: بله نمیتواند دیگر،
سئوال: پس بالمأل هیچ فرقی با فتوای عموم ندارد
جواب: خب آن یک بحث دیگر است که شما میخواهید اینجا مطرح کنید که اصلاً آیا یک همچنین قضیه ای، یک همچنین مسأله ای صحیح است یا نیست؟ یعنی نفس استیجار بر یک...چون ممکن است فرض بکنید که آن شخصی که این پول را میآید می پردازد، خیال میکند که صلاة و صوم به واسطۀ اتیان یک مکلفی از ذمۀ آن شخص ساقط میشود اما اگر آمدیم گفتیم نه، اصلاً از ذمۀ او ساقط نمیشود به واسطۀ این، خب حالا یک پولی هم در راه فقرا و اینها خرج کرده، آن وقت دیگر مسأله صورت دیگر پیدا میکند.