جلسه ۱۴
8سؤال: امتی بودن نباید محرز باشد؟
جواب: خب این از امت است دیگر، این هنوز از امت است، این با اینکه از امت است در عین حال همچنین اعتقادی پیدا کرده.
سؤال: یعنی گاهی شک میشود که این فرد از امت حساب میشود یا نمیشود
جواب: خب این مسلمان است و شک در اینها پیدا میکند. مسلمان است، جزو امت است بعد برایش شک پیدا میشود یا اعتقاد مخالف [پیدا می کند]
سؤال: این مرتد است، مرتد یعنی کسی که از دین برگشته است
جواب: این هنوز برنگشته است، ما صحبت این را میکنیم. ما میگوئیم که هنوز به این فرد، مرتد نمیگویند شما به این مرتد میگوئید من میگویم این فرد هنوز مسلمان است، مسلمان است اعتقادش عوض شده، این شکی که پیدا کرده است، این شک او را از اسلام خارج نکرده است. آنچه که او را از اسلام خارج میکند اعتقاد به خلاف است عناداً نه اعتقاد به خلاف است از روی شک و شبهه و از روی جهاتی که آن جهات او را ملزم کرده به اینکه فرض کنید که این اعتقاد را پیدا بکند، این هنوز از اسلام خارج نشده است و وقتی که خارج نشده است ارتداد بر او صادق نیست.
این قضیۀ ما درست قضیۀ اطلاق بدوی و اطلاق محقق است، در اطلاق بدوی آن است که انسان ابتداءً این کلام را ظاهر در اطلاق بداند، هنوز به آن قرائن و شواهدی که دال بر معنای شمول است فی نفس الامر و مراد مولا، [دسترسی] ندارد. وقتی که بر او مسجل و مسلم میشود و احراز جوانب را میکند آن موقع این اطلاق برای او محقق میشود. یعنی اطلاق واقعی در آن جا برای او پیدا میشود. مثل ظهور بدوی و ظهور مستمره است. اطلاق بدوی و اطلاق مستمره است. همان بیانی که مرحوم شیخ داشت و آن را عرض کردیم که حالا ادامهاش را هم بیان خواهیم کرد، این هم در اینجا همین طور است. یکی ارتدادی است که خب میبینیم این از اسلام و عقاید اسلام دست برداشته است، با این ارتداد بدوی آیا آن احکام مترتبۀ بر ارتداد بر او صادق هست یا صادق نیست؟ خب ما نمیتوانیم این را بگوئیم. یعنی بگوئیم تا یک شبههای برایش پیدا بشود زنش از او جدا بشود؟ آیا حکم به افتراق بین زوجیت میشود؟ آیا حکم به تقسیم اموال و ارث میشود؟ آیا حکم به اعدام میشود؟ نمیتوانیم این حرف را بزنیم، اصلاً غلط است. باید در محکمه ثابت بشود، کیفیتش، ثبوتش، بالا و پایین. حالا در این مدتی که هنوز در محکمه ثابت نشده، این یک هفته، آیا این یک هفته زنش از او جدا میشود یا نه؟ در اینجا انفکاک در وزجیت میشود یا نه؟ این طور که نمیشود. بله بعد از اینکه ارتداد ثابت شد آن وقت در زوجیت هم انفکاک پیدا میشود، بدون طلاق این زوجیّت منتفی میشود. اما هنوز که قضیه مشخص نشده[نمی توانیم یک همچنین حکمی را بکنیم.]

