اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

جلسه ۸

0
فقه

آخر درس سؤال و جواب دربارۀ کربلا

نسخه عربی

جلسه ۸

6
  • جواب: نه، نه خیر، ابداً، ابداً! به هیچ وجه، اینقدر قضیّه واضح بوده اَظهَرُ منَ الشمس که هیچ جای انکار نبوده

  • سؤال: بعد اینکه فرمودید در مورد ارتداد بعد از پیغمبر، ارتداد حقیقی از رسول خدا یا ارتداد از مقام ولایت؟ 

  • جواب: ارتداد از حقیقت که همان اسلام باشد

  • سؤال: ارتداد به پیغمبر کردند، اعتقادشان که سلب نشده از پیغمبر بعد از اینکه پیغمبر رحلت کردند؟

  • جواب: اگر بخواهید واقعاً نگاه بکنید، واقعاً پیغمبر نصب کرد علی را یا نصب نکرد؟ اگر این علی را قبول نکرد پس در واقع پیغمبر را رد کرده حالا دارد خودش را گول می‌زند دیگر، معنی ندارد بگوییم که...، دیگر اینها در تخیل هستند

  • سؤال: یک روایتی حضرت آقا در امام شناسی دارند، خیلی برای ما سنگین است، می‌خواهیم معنای آن را بفهمیم، از اهل سنت نقل کرده‌اند از رسول خدا که رسول خدا فرموده‌اند: ... و بعَلیٍّ اهتدیتم و بالحَسَن... و بالحسین این مراتبی که حضرت ذکر کرده‌اند که شما هدایت می‌شوید به علی و به امام حسن ...، احسان یعنی چه؟

  • جواب: خب به واسطۀ همان صلحی که حضرت کردند 

  • سؤال: یعنی...؟ 

  • جواب: بله، و الّا همه مرده بودند و همه از بین رفته بودند دیگر، اصلاً معاویه آمده بود نسل شیعه را بربیندازد و حضرت با این صبری که کرد و تحمل و صلحی که کرد شیعه را نگه داشت

  • سؤال: و در مورد علی اهتدتیم، همه که هدایت پیدا نکردند فقط مختص یک گروه شیعه می‌شود 

  • جواب: خب یعنی منظور این است که نفس امامت به واسطۀ امیرالمؤمنین بروز و ظهور پیدا کرده برای همه، حالا یک کسی می‌خواهد گوش بدهد یک کسی می‌خواهد ندهد، این می‌خواهد هدایت پیدا کند...، یعنی هدایت، سرچشمه‌اش امیرالمؤمنین است. چون همان باطن و حقیقت رسالت است.

  • سؤال: یعنی اگر حضرت صلح نمی‌کردند شیعه...؟

  • جواب: نسل از بین رفته بود. یعنی یک مؤمن و شیعه باقی نمی‌ماند. این قضیۀ صلح امام حسن خیلی عجیب است، یعنی آدم واقعاً نمی‌تواند مظلومیت امام حسن را ادراک کند! امام حسین مظلومیتش، مظلومیتی نبوده که...! بالاخره گرفتند و کشتند دیگر، خیلی هم با شهامت و شجاعت و اینها ایستاد و ...، امام حسن را متَّهم به بی‌عرضگی کردند! این خیلی عجیب است! حتی اصحاب امام حسن مثل جابر بن عبداللَه آمد و به امام حسن گفت السلام علیک یا مذللَّ المومنین! خیلی عجیب است! یعنی تمام بدبختیهایی که برای ما آمده از دست تو آمده! تمام بیچارگی ها! تمام تحقیرها به واسطۀ تو آمده! این خیلی است! یعنی اصحاب یک نفر بیایند بگویند...! بقیّه بمانند، حالا این اصحاب را داشته باشید! ماشاء اللَه شعورشان را آدم کیف می‌کند که چه شعوری دارند اینها! السلام علیک یا مذللَّ المُومنین! واقعاً...! تاریخ نوشته دیگر!