جلسه ۷
15تلمیذ: مسألۀ سیاسی هم است
استاد: مسألۀ سیاسی است. بسیار مسألۀ مهمی است و یکی از اشکالات مهمّی که بر اسلام میکنند همین قضیّه است و به عنوان حریّت در فکر، الآن این مسأله مطرح است که اگر اسلام قائل به حریّت در فکر و رأی و تأمّل و تفکّر است، پس این با مسألۀ ارتداد منافات دارد که اگر یک شخصی بیاید انکار دین...، اگر اسلام مخالف حریت است پس بنابراین اصلاً دیگر و علی الاسلام اَلسَّلام دیگر آنجا چطور باید مطرح بشود؟ و اینها همه اش به خاطر این است که مسألۀ ارتداد در فقه تا به حال آنطور که باید و شاید مورد بحث قرار نگرفته
تلمیذ: جهودها میگویند اسلام تیغ شمشیر است
استاد: بله، بله
تلمیذ: ...
استاد: بله دیگر، بله همین است
تلمیذ: یعنی شما اگر برداشت صحیح بکنید...
استاد: شما هم برداشت صحیح بکن ما قبول داریم
تلمیذ: درس خوانده باشی، زحمت کشیده باشی...
استاد: شما هم درس خوانده باشید، طبق ادلۀ فلان و این حرفها بیایید، اصول بلد باشید، فقه بلد باشید، روایات بلد باشید، مبانی در امامت و نبوت و توحید مُنَقَّه باشد، بیا برداشت بکن ما خودمان قبول میکنیم، اشکال ندارد
تلمیذ: ...؟
استاد: مقدس اردبیلی؟ نه ایشان یک فقیه عادی است
تلمیذ: می گویند ایشان حریّت داشته، آزادی داشته نسبت به افکار...
استاد: بله، ولی خب تمام که نیست، ؟ انحراف هم داشته ایشان
تلمیذ: ایشان نظرشان این است که قاضی می شود زن باشد
تلمیذ: یعنی در تصدی قضاء، ذکوریت را شرط ندانسته
تلمیذ: یعنی ایشان تصریح کرده به این مطلب؟
تلمیذ: یعنی همین قدر که شرط نکرده
استاد: نه ذکر نکرده، سوار خر میخواست بشود یکی به او نامه داده بود سوار نشد
تلمیذ: حالا آقا نامههای آن موقع با الان فرق میکرد، نامه های آنها روی پوست بود...
استاد: نه آقا چی چی...؟
تلمیذ: ... اخیراً در بعضی از مدرسهها مطرح کردهاند که ایشان از محتاطین خیلی خوب بوده و باید به ایشان تأسی کرد در احتیاطهایی که انجام میدادند، از خیابانی که آن موقع متروکه بود عبور نمیکرده که گرد و خاک روی لباسشان ننشیند و...

