انواع ارتداد و ذکر بعضی از روایات

این‌ روایت دلیل بر این است که حکم قتل اصلاً در مورد زن اجرا نمی‌شود، چون زن تحت احساسات واقع می‌شود. این روایت یکی از مواردی است که مربوط به زن است و دلالت بر نقصان عقل زن می‌کند. ببینید که روایات، چقدر روایات دقیقی هستند! افرادی که می‌گویند: «عقل زن کامل است»، باید این روایات را ببینند.

احساسی بودن زن‌ها موجب تأثیرپذیری سریع آنها

زن یک موجود احساسی است و خیلی زود تحت تأثیر واقع می‌شود، نمی‌تواند تحمّل کند، فوراً همه چیز را انکار می‌کند؛ خدا، توحید، رسالت، مبدأ و معاد را انکار می‌کند و می‌گوید: اصلاً دینی وجود ندارد! لذا اسلام در این‌گونه موارد به این افراد مجال می‌دهد، چون یک دین و تشریع منطقی است. اگر زن انکار کرد، فوراً او را اعدام نمی‌کنند و فوراً او را نمی‌کشند بلکه او را نگه می‌دارند، حبس می‌کنند و او را در موضع راحت نمی‌گذارند.

بودن در موضع استراحت، مانع توجه انسان به خود

انسان خیلی عجیب است! اتفاقاً این روایات، روایات خیلی عالی هستند! یعنی انسان می‌تواند خیلی از مطالب را از آنها بیرون بکشد. اگر انسان همیشه در موضع استراحت باشد، هیچ‌وقت به خودش توجه نمی‌کند!

تأثیر فشارها در روشن کردن حقایق برای انسان

این فشارها است که برای انسان حقائق را روشن می‌کند، و اگر انسان همیشه در ناز و نعمت باشد و همیشه متنعم باشد، هیچ‌وقت به فکر معاد نمی‌افتد و هیچ‌وقت به فکر خدا نمی‌افتد و هیچ‌وقت به فکر آخرت نمی‌افتد! اما وقتی که فشار بر انسان آمد، انسان متوجه خلأ و نقصان خود می‌شود، متوجه آن مسائلی که مربوط به خودش می‌باشد می‌شود، تا اینکه آن حقایق برای انسان رشد پیدا کنند.

دقیقاً همین مسئله در مورد ارتداد هست. اوّلاً اسلام زن را به‌عنوان یک موجودی که شدیداً تحت تأثیر احساسات است می‌داند، و بر همین اساس برای او احکام می‌آورد. حکم او مطابق با مرد نیست؛ حکم مرد اعدام است اما در مورد زن باید این‌گونه باشد. این خیلی عدالت است! واقعاً کمال عدالت است که باید در اینجا براساس احساسات عمل کند.