جلسه ۱۰۷
7یک وقتی منظور تجاوز از محل را هم شامل میشود، در اینجا در خود صلاة هم اگر ما شک کردیم این روایت شامل میشود یعنی اگر شما در صلاة هستی در اینجا از محل تجاوز کردی، فرض کنید الآن شما دارید سوره میخوانید، قرائت حمد را تمام کردید، شک در قرائت حمد میکنید، این در اینجا تجاوز از محل هست، میتوانیم بگوئیم که در اینجا بالنسبه به وقت را هم شامل میشود چون وقتی که شما از حمد آمدید به سوره، از وقت آن حمد تجاوز کردید نه اینکه این روایت فقط اختصاص داشته باشد به آن مواردی که فقط شک در اصل فریضه را دارند و از محل آن فریضه تجاوز کرده.
اینها روایاتی بود که عرض کردیم، در این روایات خب تأمل کنید تا انشاء اللَه فردا به دلالت اینها بپردازیم.
سؤال:[این روایات در کجاست؟]
جواب: اینها همه در وسائل[الشیعه] است، در وسائل دیدم، منتهی نشانی صفحههایش را[نیاوردم، انشا اللَه ] میآورم
سؤال: در قواعد فقهیه هست؟
جواب: قاعدتاً باید باشد دیگر، من ندیدم. شما این قواعد و اینها را دارید؟ یعنی مطالعهتان روی قواعد فقهیه هست؟
سؤال: یکی آقای بجنوردی هست
جواب: یکی آقای بجنوردی هست، آن بهتر است،
سؤال: ...؟
جواب: آن عوائد نراقی این بحث را ندارد، ولی در هر صورت مرحوم نراقی خیلی نکته سنج بوده. مطالعۀ کتابش خوب است
سؤال: در اصولش مطرح کرده
جواب: بله، مرحوم شیخ انصاری هم مطرح کرده.
سؤال: ...؟
جواب: به آنها هم میرسیم.
سؤال: در بحث معاملات هم میآید؟
جواب: بله آنها هم هست، در عبادات هم هست. عرض کردم خیلی موارد دارد.
اللَهم صل علی محمد و آل محمد

