جلسه ۱۰۴
10فقط میماند همین قیام در حال تکبیرة الاحرام. قیام در حال تکبیرة الاحرام را ما نمیتوانیم، حالا در مورد این قضیه فردا من میآیم روایاتش را میخوانم، آیا ما قیام قبل از تکبیر را داخل و لازمۀ ملصق به تکبیر باید بدانیم که حتی این خروج موضوعی از لاتعاد داشته باشد از مستثنی یا نه اینطور نیست؟ این را انشاءاللَه دیگر بحثش را فردا می کنیم. اگر الان روایات را بخواهیم بیاوریم طول میکشد.
سؤال: استماع آیات سور عزائم [از بلندگو و اینها] فرمودید که سجده دارد دیگر؟
جواب: بله وجوب دارد
سؤال: در خیابان وقتی از مأذنه ها می شنویم باید سجده کنیم؟
جواب: بله باید سجده کنیم.
سؤال: گوشمان را بگیریم اشکال ندارد؟
جواب: حالا گوش را بگیرید عیب ندارد، اشکال ندارد. ولی اگر استماع باشد باید سجده کنید. اگر انسان نمیتواند مهری را بردارد، به حال سجده برود و پیشانی را بگذارد روی زمین.
سؤال: اگر به گوش انسان بخورد بدون توجه(سماع) باز هم باید سجده کند یا فقط در صورت استماع (گوش دادن با توجه) سجده واجب است؟
جواب: فرق نمیکند. هیچ فرق نمیکند. یک وقتی انسان توجه میکند این را میگویند استماع. سماع این است که بالاخره انسان متوجه میشود. یک وقتی نه، فرض کنید که یک شخص متوجه یک جاهای دیگر است بعد یک شخصی دارد آیۀ سجده میخواند، این شخص دارد یک کاری میکند اصلاً حالیش نیست. فرض کنید که مشغول یک کاری است، یک صنعتی، یک... و یک شخصی هم آیۀ سجده میخواند، این اصلاً متوجه نمیشود، در اینجا نه، این سجده نمیخواهد.
سؤال: اینجا که حکمی نیامده چون موضوع در اینجا نیست.
جواب: نه بعداً اگر بفهمد. بعداً بگوید که من در اینجا آیۀ سجده خواندم تو حالیت نبود، می گوید میخواستی...،
سؤال: ...؟
جواب: بله؟ ما طبیعت مطلقه آوردیم، صنف خاصی نیست...
اللَهم صل علی محمد و آل محمد

