مرتب سازی:
جلسه ۸۴
7سؤال: سند که ضعیف است؟
جواب: سند ضعیف هست اما منجبر به شهرت است.
سؤال: انجبار را که حضرتعالی قبول نداشتید
جواب: انجباری که، البته در مورد انجبار که ما اصلاً بحث نکردیم، فقط یک اشاره کردیم، باید ببینیم این چه نوع انجباری هست؟ یک وقت انجبار انجباری است که حاکی است، انجبار اصحابی که در زمان ائمه هستند آن نخیر، عمل آن اصحاب که در خود زمان امام هستند [قابل اعتماد هست.] یک وقتی نه، انجبار و عمل متاخرین است، این نخیر، این قابل اعتماد نیست. و این روایت روایتی است که در خود زمان ائمه علیهم السلام به این روایت عمل میشده، این فرق میکند. فرض کنید که یک وقتی انجبار مثل چیزی است که امثال برقی هست، زکریا بن آدم هست، اشعری هست، ابان و اینها هستند گرچه نقل نکردند عمل می کنند و اینها، اینها خب بله، این انجبار اصحاب، این جبران میکند، یک وقتی نه، مثل متاخرین و اینها هستند که به همین اجماعات و اینها تمسک میکنند و اینها باعث میشود که آنها عمل کنند و بعد میگویند خبر منجبر شد به عمل اصحاب! نه این فایده ای ندارد.
سؤال: مرحوم آقای بروجردی هم همین مبنا را دارند؟
جواب: بله.
سؤال: ...؟
جواب: بله.
سؤال: در این صورت اعراض اصحاب را نسبت به روایت صحیح السند چه می فرمایید؟
جواب: آنها هم بله.
سؤال: ...؟
جواب: آن هم نسبت به قدماء هست البته...، آن دفعه خدمتتان عرض کردم که ما باید تحقیق کنیم در اینجا، مورد را ببینیم، عمل اصحاب را ببینیم، اختلاف سلیقهی آنها را ببینیم، طرز فکر آنها را ببینیم، آیا مورد موردی است که باعث ظن است، سوء ظن است، با تمام اینها اگر ما راه و مفرّی پیدا نکردیم برای احد الطرفین، عمل اصحاب را در آنجا حجت قرار میدهیم. یعنی ما به طور مطلق نمیتوانیم قبول کنیم این روایت را و به طور مطلق هم نمیتوانیم اعراض کنیم.