مرتب سازی:
جلسه68
10سوال: چطور میشود به یك حكم تأسیسی
جواب : بله؟
سوال: چطور میشود به یك حكم تاسیسی رسید؟
جواب: ببینید! آخر حضرت میفرمایند تعرف هذا و اشباهه من كتاب اللَه، بر اساس ارجاع این به كتاب اللَه بعد میگویند امسح علی المراره
سوال: ...؟
جواب: كدام؟
سوال: در همین مورد
جواب: چرا تبادر نمیكند؟ وقتی كه[جبیره روی] یك انگشتش است، بجای یك انگشت به او بگویند تمام سر و صورت و اینها را تیمم كن؟ ...حالا فقط یك انگشتش جبیره دارد، شما میگویید تمام هیكلش را تیمم كند؟!
سوال: اگر بخواهیم استناد به عدم حرج بكنیم حرف ایشان حرف خوبی است، من هم به ذهنم میآمد
جواب: نه ببینید در...
سوال: ... بگوئیم رفع حرج به این است كه من تیمم بكنم ولو بخاطر یك انگشت باشد
جواب: نه، من خیال نمیكنم...
سوال: چرا.
جواب: نمیتواند چنین چیزی به ذهنش بیاید الا اینكه...! ببیند وقتی كه در وهلۀ اول من بدانم كه وضو بر من واجب است بعد آن وقت یك گوشۀ خاص از این[انگشت مثلاً] به اندازۀ فرض كنید چند سانتیمتر نمیشود وضو گرفت یك دفعه ذهن من تبادر به تیمم میكند یا اینکه برای این[(مقدار کم باید)] یك علاجی بكنم؟
سوال: خب برای همین كه بخواهیم یك علاجی بكنیم چه بسا ذهنیت انسان این طورباشد كه من اگر بخواهم روی این پارچه مسح بکنم، این مفید نباشد، طبق عادت است و توقیفی است.
جواب: خب همین
سوال: تیمم وضع شده در مواردی كه نمیشود وضو گرفت
جواب: نمیشود وضو گرفت، آن بخاطر جنبۀ كلیت وضو، نمیشود وضو گرفت اما به خاطر اینكه فرض كنید كه میشود یك آبی روی آن محل كرد، اتفاقاً همین مطلب را هم مرحوم شیخ انصاری دارد براینكه، اتفاقاً یكی از اشكالاتی كه شده به اینجا این است كه خب ماجعل علیكم فی الدین من حرج از كجا مسح بر مراره از توی آن درمیآید؟
كلامی كه مرحوم شیخ دارد این است كه ما دو حكم داریم: