
بررسی «لاضرر» در حدیث شفعه و منع فضل ماء (4)
موضوعات این درس: * نحوۀ ملاحظۀ حکمت در انشاء حکم * عدم امکان تعمیم اعتباری علت حکم * جواب برخی به اشکال مرحوم نائینی، بهوسیلۀ اخذ «لاضرر» بهعنوان حکمت جعل شفعه * نقد مؤلف بر اخذ «لاضرر» به عنوان حکمت جعل شفعه * نقد اشکال مرحوم نائینی، با استناد به دلالت «لاضرر» بر رفع حکم ضرری و جعل حکم رافع ضرر * دلالت «لاضرار» بر رفع حکم إضراری و جعل حکم رافع إضرار * عدم امکان رفع حکم ضرری و إضراری بدون جعل حکم رافع ضرر و إضرار * تذییل حدیث شفعه و حدیث منع فضل ماء بهعنوان دو دلیل دیگر بر قاعدۀ لاضرر * اهمیت لحاظ حالت تخاطب با شارع در استنتاج احکام
بررسی «لاضرر» در حدیث شفعه و منع فضل ماء (4)
17سؤال:...؟
جواب: خب فهمیدهاند دیگر، یک موقع از خودش، دلیل در میآورد مثل این امروزیها، امروزیها اصلاً میگویند فرض کنید آقا مثلاً ارث مال آن موقع بوده است الآن بگذارید کنار، نمیدانم این احکام قصاص و اینها مال آن موقع بوده، الآن حقوق بشر آمده و اینها را ریخته...!نه اینطوری که اینها دارند میگویند، اینها میگویند اصلاً ما تشریع میکنیم. نه ما ادلهمان همین ادله است ما از همین ادلّه یک استفادۀ بازتری میکنیم نه اینکه این ادله را اصلاً کنار بگذاریم.
میگفت اگر آقای مطهری بود دیگر ارث زنان را با مردان یکسان میکرد. یعنی تا به حال ... لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ…. ﴿النساء، ١١﴾ بود ولی حالا دیگر مساوی میشود.
اللَهم صل علی محمد و آل محمد
