اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

ارتباط با امام زمان علیه السّلام

توضیحاتی دربارۀ مکاشفه، مشاهده و رؤیت اولیا

0
اصول

استاد آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس سرّه، در یکی از جلسات درس خارج اصول، به توضیح تفاوت مکاشفه و مشاهده می‌پردازد؛ مکاشفه تجربه‌ای باطنی و فردی است که ممکن است ناشی از قوه خیال باشد و دیگران آن را نمی‌بینند، در حالی که مشاهده آثار ظاهری دارد و دیگران نیز می‌توانند آن را ببینند. ایشان ضمن نقل کلامی از مرحوم آقای انصاری می‌فرمایند: بیش از 90 درصد تشرفات محضر امام زمان علیه السلام از سنخ مکاشفه بوده است. برای تشخیص مشاهده و مکاشفه بودن تشرف، شخص باید اهل فن، دارای مراتب نفسانی بالا و توانای در تشخیص بین شهود و کشف باشد. مرحوم استاد در پاسخ پرسشی پیرامون روایاتی که ادعای مشاهده قبل از خروج سفیانی را تکذیب می‌کنند، می‌فرماید: این نهی در مقام اثبات و اعلان عمومی است نه نفی امکان رؤیت برای افراد خاص و در همین راستا به داستان مشاهده امام زمان در دوران کودکی خود و ملاقات مرحوم حداد با آن حضرت اشاره می‌کنند. استاد حسینی طهرانی در پایان به فلسفه متفاوت بودن انقلاب روحی افراد پس از مشاهده پرداخته و آن را مرتبط با سطح معرفت شخص می‌دانند.

نسخه عربی

ارتباط با امام زمان علیه السّلام

8
  • استاد: نه، این چیز نیست. البته به خود خصوصیت یک نفس هم کار دارد، ولی شاید اتفاقاً خیلی هم نزدیک باشد هاله‌ای نبیند! حالا دلیل نمی‌شود حالا حضرت [را] دیدن توأم با هاله‌ای از نور باشد. این ممکن است خب در بعضی از اوقات خود ظهور، حتی ممکن است دست خود امام هم نباشد این قضیه! در بعضی از حالات این باشد، در بعضی نباشد.

  • تلمیذ: خود امام؟

  • استاد: بله، نه‌اینکه آن موقعی که هاله‌ای [از] نور دارد، قوی‌تر است! نه، آن خصوصیّات نفسانی و اینها به یک نحوی است که... . اتفاق هم می‌افتد برای خیلی‌ها، دیده شده که اینها در بعضی از اوقات خاص مثلاً از نظر ظاهری فرق می‌کند، بدون اختیار.

  • تلمیذ: خود [اولیا]؟

  • استاد: اولیا، بله.

  • تلمیذ: برای اولیا؟

  • استاد: برای خود اولیا، بله.

  • خب إن‌شاءالله تا فردا.

  • [اللَهمّ صلّ علیٰ محمّدٍ و آلِ محمّد]1

    1. خوانندۀ گرامی! به اطلاع می‌رساند که این جلسه، ضمن کتاب شریف «آموزه‌های ولایت، جلد 3، مجلس 11» به زیور طبع آراسته شده است. (محقق)