جلسه ۱۸۴

یعنی اینکه صورت عینه عین صورت علمیه است آن یک حرف دیگر است، اینکه علم تفصیلی منتفی هستند و علم اجمال دارند یک مطلب دیگر است، آن مطلب را ما از شیخ اشراق می‌پذیریم و این مطلب را نمی‌پذیریم قائل به علم تفصیلی هستیم. إن‌شاءالله جلسۀ بعد به ابتدای مطلب می‌رسیم.

أللهم صل علی محمد و آل محمد