جلسه ۷۹۰

 حالا من نمى‌گویم كه قصد و عمد دارد بلكه اشتباه فهمدیده و اشتباه برداشت كرده است. لذا انسان مى‌تواند حمل به صحت كند. و این روایت براى مواردى است كه انسان می‌تواند حمل به صحت كند، و اگر نشد كه حمل به صحت كند این طرف قضیه را بگیرد، بالاخره آخر این تربیت و این تزكیه، نباید یك تاثیری داشته باشد؟ اگر قرار باشد هر كاری كه مردم می‌كنند، هر برداشتی كه مردم می‌كنند، هر طرز تفكری كه مردم دارند، همان را هم ما داشته باشیم پس چه فرقی كرد پس این چه شد؟ خب این چه شد؟ اصلا یكی از دردهای بنده این است كه می‌گویم پس این مطالب چه شد؟ پس این مراقبه‌ها چه نتیجه‌ای داد؟ پس این ارتباط با بزرگان، اولیا، این حرف‌ها برای چه موقع است؟! این كارها را حتی افراد عادی هم نمی‌كنند، پس این چه اثری ملموس در ما به وجود آورد؟! آقا داریم نماز شب می‌خوانیم، اگر ربات را هم كوك كنیم، بلند می‌شود می‌خواند، قشنگ و بلند می‌خواند. اثر نماز شب این است كه در فكر و در فهم، تحوّل ایجاد شود. وقتی ایشان دارند می‌گویند فهمشان عوض شده یا نه؟ یعنی این مطلب. آن مطالبی را كه پارسال می‌شنیدند آن موقع حمل به صحت نمی‌كردند، و بر یك كفه ترازو بار می‌كردند، آیا الان اگر می‌شنوند هم همانند پارسال هست یا نه تغییر كرده است؟ اگر تغییر كرده پس فهم عوض شده است و اگرنه باید بروند یك فكری بكنند. این كه نمی‌شود هم سال گذشته‌اش در یك مرتبه‌ای باشد و هم امسالش در همان مرتبه مانده باشد، پس این یك سال چه شد؟! تو كه در یك سال نماز شب می‌خواندی، ذكر می‌گفتی، قرآن می‌خواندی، این حرف‌ها پس چه اتفاقی در این یكسال افتاد؟ این جای دقت و جای تأمل دارد.

 تلمیذ: مبحث فقهى معلوم است كه چه مبحثى را مطرح مى‌كنید؟