جلسه ۷۸۳
6پس بنابراین ذات پروردگار كه همان اراده اولی است نمیآید خارج از وجود خودش را متحقق كند، این محال است، خدا هم نمیتواند، این از آن چیزهایی است كه خدا هم نمیتواند، خدا مگر میتواند؟ نخیر نمیتواند، خدا میتواند؟ یك چیزی در عین حال كه وجود دارد خدا بیاید این را معدومش كند در آن واحد، یعنی هم موجود باشد هم معدوم، خدا هم نمیتواند، خدا هم از او برنمیآید، این از این چیزهایی است كه خدا هم از او برنمیآید.
یكی از آن چیزهایی كه خدا از او برنمیآید اینكه خدا بیاید مثل خودش را درست كند، میتواند؟ خدا بیاید بگوید من میخواهم یكی مثل خودم درست كنم، بله یك امری درست میكند، یك علت ثانی درست میكند، یك اوّل ما خلق الله درست میكند، یك صادر اول درست میكند خب آن نفس پیغمبر و فلان بعد هرچه بود، بله آن در مرتبه بعد است، امّا خدا بیاید یكی همانطوری كه خودش وجود اطلاقی دارد، همانطوری كه خودش وجود بحت و بسیط و بصرافه و لایتناهی دارد، یك خدای دیگری مثل خودش درست كند، هیهات! این از خدا برنمیآید، بكشد خودش را نمیتواند درست كند!! خدا اگر خودش را هم بكشد نمیتواند یكی مثل خودش درست كند، با همین خصوصیات، و با همین مسائل، با همین آثار كه وجود آن خدای دوّم وجود اطلاقی باشد، بله نباشد او نیست یك چیز دیگر است، خب میشود همان وجود پیغمبر دیگر، میشود همان وجود صادر اوّل دیگر، خب این كه مسئلهای نیست، درست شد؟
پس خیلی چیزها هست كه خدا هم از او برنمیآید درست كند، خیلی از مسائل اینجوری، این از این چیزهاست، خدا بیاید خارج از وجود خودش یك امری را متحقق بكند، امكان ندارد، امكان ندارد، پس خدا چه كار میكند؟
حالا امروز رفتیم توی نخ خدا!، خدا میگه: تو خودت كم داشتی كه حالا آمدی پاتو كردی توی كفش ما؟ خب حالا گاهی اوقات ... طلبه همین است دیگر، طلبه باید بلند شود هر جا یك سركی بكشد و ببیند كه چه خبر است دیگر، اصلا طلبه همین است، طلبه یعنی كسی كه همیشه این [عقل] را به كار بیندازد، نه این را!، این را هیچ وقت به كار نینداز، طلبه این است كه هیچ وقت به دنبال شعار نرود، طلبه آن است كه هیچ وقت به دنبال هیاهو نرود، طلبه آن است كه خودش بفهمد، بفهمد امام صادق علیهالسّلام چه فهمیده، و السلام، این میشود طلبه، بله. ای كاش روزی برسد كه به این نقطه برسیم، ای كاش روزی برسد كه به این نقطه برسیم، در آن زمانی كه امام زمان عجل الله فرجه ظهور كند آن زمان این خواهد شد، آن زمان زمانی نیست كه ما امام زمان را به عنوان اینكه پیغمبر گفت قبول كنیم نه، آن زمان، زمانی نیست كه امام زمان را به عنوانی كه شمشیر میزند و همه مخالفین را از بین میبرد قبول كنیم نه، هیتلر هم میزد و درو كرد، تمام دنیا را به خاك و خون كشید، امام زمان آن نیست كه بخواهد تغییر و تصرف كند، آن زمان، زمانی است كه مردم امام زمان را به عنوان انه الحقّ، ادراك شهودی میكنند نه اینكه بابایشان گفته، مادرشان گفته، توی نمیدانم كتابها نوشته شده، توی كجاها نوشته شده، نه آنها نوشته شده شاید اشتباه نوشته شده، شاید سهوی از قلم باشد، شاید فلان باشد.

