مرتب سازی:
جلسه ۷۷۵
1أعوذ باللَه من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
... نه مصباح را نمیخواهم، مختصر مصباح را لازم دارم آنجایی كه راجع به نوروز صحبت شده كمی هم مقدم و موخر آن، در خود مصباح مشخص است این تحریف و دستكاری شده، اصلا مشخص است كه در مصباح نبوده است. راجع به این قضیه بنده حدود ده پانزده نسخه از نسخ خطی مصباح در نجف و نسخ كتابخانه اسماعیلیه لندن (آنها را برایم فرستادهاند) را دیدهام، این موضوع در بسیاری از این نسخههای خطی نیست، معنا ندارد كه كاتب یك چیزی را حذف كند، اگر بوده باشد، دلیلی ندارد كه حذف بشود، در بعضی از نسخ در حاشیه آمده و در بعضی دیگر در حاشیه نیمهكاره است و در بعضی در متن است.
اینكه میگویم كمی از قبل و بعدش را در مختصر مصباح لازم دارم بخاطر این است كه مشخص بشود اصلًا آیا این موضوع به متن مربوط است یا نه؟ چون اصلا هیچ ربطی ندارد یكدفعه آورده كه" و اما اعمال نوروز ..." هیچ ارتباطی سر و ته قضیه به هم ندارد.
و در بعضی از نسخ در حاشیه نوشته شده كه این روایت در مصباح نیست و ما هم نیاوردیم! اصلًا مكتوب هست در حاشیه. در نجف ما به چندین كتابخانه رفتیم، كتابخانه كاشف الغطاء، كتابخانه مرحوم امینی (كه چند نسخه داشت)، كتابخانه آقای حكیم و كتابخانه حیدریه (المكتبه الحیدریه) و این مشخص بود كه خب این روایت، روایت جعلی است و چنین چیزی در مصباح نیست.
تلمیذ: من قبلا نسخه افست نسخه خطی كتابخانه امام رضا علیه السلام را هم خدمتتان آورده بودم.
استاد: بله، ظاهراً آن را هم دیدهام، ولی آنكه در مختصر مصباح است مهم است، چون تمام مآخذ یا به مصباح و یا به مختصر مصباح ارجاع میدهند.
قبل از شیخ طوسی یك همچنین روایتی (روایت معلی بن خنیس) دیده نشده، آن هم به این مهمی، حالا چه كسی این روایت را آورده ...