جلسه ۷۴۸
فصل(9) في تحقيق الصور و المثل الأفلاطونية ادامه نقد کلام سید (اول درس متفرقه) 17/12/1432
مرتب سازی:
جلسه ۷۴۸
3بگذارید ببینیم این را باز كنیم میتوانیم بخوانیم یا مثل روزهای گذشته خارجش ...؟
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
بله. همین درسهای خشك و خالی و بدون نتیجه علمی و عملی است كه انسان را به بعضی از مسائل میكشاند. این مطالبی كه در این كلمات بزرگان انسان اینها را به دست میآورد، اینها را باید به آن جنبه عملی بدهد. و الّا صرف خواندن، نتیجهای به بار نمیآورد. خیلی برای من موجب تعجب است كه یك شخص، یك عمری را در این مسائل سیر كند، و غوطهور بشود و موشكافی كند و دقت كند، و دقتش مورد ملاحظه قرار بگیرد، آنوقت بلند شود بیاید و بگوید كه: ثقیفه بنیساعده از افتخارات اسلام است!
خیلی عجیب است! بلند شود بیاید و بگوید كه فرض كنید كه عمر، یا باید بگوییم كه مسلمان نبوده، كه خلاف است! ضرورت است. و یا اینكه اگر بوده، چطور میتواند به رسول الله بگوید إنّ الرجل لیهجر!
خیلی عجیب است برای انسان كه بیایند و در این مطالب سیر كنند و بعد بگویند قضیه لگد زدن در و كشته شدن حضرت زهرا اینها از افسانههای تاریخ است. خیلی عجیب است برای ما كه یك عده كه از اینها مهمتر و بیایند و بگویند ابوحنیفه از افتخارات اسلام است. اینها از كجا پیدا میشود؟ یا اینكه بیایند بگویند علیهای زمان، حسینهای زمان. چیچیهای زمان. علیهای زمان كهها هستند؟ هان؟ ما میدانیم امیرالمؤمنین كه بوده؟ میدانیم كه بوده؟ ما فقط یك شمشیر ذوالفقار علی را دیدهایم و دلاوریهایش را در جنگها و كندن در خیبر. همین كندن در خیبر را؛ ما نمیدانیم درِ دو لنگه را باز كنیم. حالا اگر به حساب ظاهر شما بخواهید نگاه كنید. تا حالا به كندن در خیبر و فلان و این حرفها. آیا آن روایتی كه پیغمبر راجع به علی گفتند: لولا ما أخاف علی أمّتی ما أخاف علی نصاری، لقال فیك یا علی كلاماً لا یمرّ علیك أحد إلّا یتبرّك بتراب قدمیك. این كلامی كه پیغمبر راجع به علی گفتند، كدام علی زمان شما پیدا میكنید كه این كلام در او صادق باشد؟