جلسه ۷۴۷

 كل این نظام ـ چه نظام مادی، چه نظام غیر مادی ـ كل این نظام الآن وجود ثابت دارد. همه این الآن وجود، وجود ثابت است. حوادثی كه الآن هست چطور ثابت است؟ هان؟ خب چرا همین حوادثی كه الآن هست، پنج دقیقه پیش برای شما چیز نبود؟ برای شما مخفی بود؟ این نه این‌كه این ثابت نیست؛ شما در ادراكْ نقص دارید. ولی این ثابت است. اگر این ثابت نبود، پس اینی كه الآن ده ثانیه دیگر می‌خواهد اتفاق بیفتد، این هم نبایستی كه اتفاق بیفتد. آن‌هم ثابت است، ما ادراكی نداریم. الآن ثانیه‌ها را بشمارید: یك، دو، سه، چهار، پنج ... ببینید! شش، هفت ... مگر ما ثابتیم، چیزی تغییر نكردیم. هشت، نه، ده. این شد ده ثانیه. چیزی عوض شد؟ چیزی عوض نشد. پس این عوض نشدن، مال چیست؟ به خاطر یك امر ثابت و یك ارتباط است، كه این ارتباط مادّه را متصل به علّت خودش كه مثال است می‌كند، این ارتباط بین مادّه و بین مثال، مثالِ خودش كه آن علت برای اوست، این موجب چیست؟ ثبات برای این است. پس بنا بر این آن علت، آن علت، در تغییر و در تحول، آن علت دارد چه؟ دارد كار می‌كند. دارد خودش را هی می‌گرداند. مثال دارد خودش را می‌گرداند. امروز شما الآن رنگ صورتتان، رنگ موهایتان سیاه است. رنگ ریشتان سیاه است. كسی كه الآن شما را در خواب می‌بیند، در چیز به صورت چه می‌بیند؟ ـ شما را ندیده‌ها! ـ سیاه می‌بیند. درست شد؟ دو سال بعد شما را می‌بیند، می‌بیند یك خورده اینجا سفید شد. ـ شما را ندیده ـ تلفن می‌كند: فلانی! دیشب در خوابت دیدم، موهایت سفید شده بود.

 او كه ندیده از كجا دید؟ او كه ندیده. او ثابت را دیده. چند سال دیگر شما را می‌بیند، می‌بیند ا این‌ها همه سیاه است! برای خود من اتفاق افتاده. برای خود من اتفاق افتاده. مثلا فردی را در خواب دیده‌ام. هنوز ندیده‌امش تا به حال. هنوز ندیده‌امش. خصوصیاتش را و چیزش و این‌ها را همه را فرض كنید دیده‌ام چهره‌اش را. وقتی كه دیده‌امش، مو نزده با آن كه من در خواب دیده‌ام.