اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00

فصل(9) في تحقيق الصور و المثل الأفلاطونية بررسی مطالب مطرح شده از سید (اول درس متفرقه) 19/11/1432

نسخه عربی

جلسه ۷۴۲

14
  •  این مزخرفات را بگذارید كنار! یك خرده مغزتان را به كار بیندازید، نه پایین‌تر ها را! این كله و مغز خوب است به كار بیفتد. این اگر كار بیفتد یك چیزهایی گیرش می‌آید آدم. ولی اگر نه، آدم به جای این خلاصه بخواهد به مسائل دیگر بپردازد ...، بله، بله، گاهی اوقات شوخی و جدی هم بد نیست!!

  •  این قضیه است كه آن كلمات ائمه دیگر در اینجا توجیه شده و معنای خودشان را می‌دهند كه به هركدام از ما ـ امام صادق می‌فرمایند ـ توسل كنید، فرق نمی‌كند؛ این همین است1

  •  ما یك وجود جسمی هستیم، له می‌شویم، خاك می‌شویم، پودر می‌شویم، تو داری ما را جسم می‌بینی. أمیرالمؤمنین علیه السلام در آن شب شهادت می‌فرماید؟ کنت معکم أیاما جاورکم بدنی2. بدن من با شما بود. جاورکم بدنی. این عبارت، عبارت عظیمی است! خیلی، شما تا به حال مرا می‌دیدید اما آن حقیقت من كجا بود؟ حقیقت مرا هم توانستید ببینید؟ حقیقت مرا؟ نه! چرا؟ چون شما فقط مدارك معرفتی‌تان فقط جوارح و اعضاست. چشم است، گوش است؛ چشم و گوش كه نمی‌تواند ولایت را درك بكند. چشم و گوش كه نمی‌تواند به آن حقیقت ولایت و این‌ها بخواهد برسد. نگاه می‌كنند به علی، این یك مسئله‌ای را می‌بیند، ا علی چرا این‌طوری كرد؟ چرا آن‌طوری كرد؟

  •  می‌رود پیش پیغمبر: یا رسول الله علی این‌طوری كرد! كار به جایی رسید كه حضرت فرمودند: لا تقولوا فی علی، فإنّه ممسوسٌ فی ذات اللَه3!

  •  احمق ها! چه دارید می‌گویید علی این كار را كرد، آن كار را كرد؟ او ممسوس فی ذات الله! لا تقولوا فی علی، یا لا تسبوا فی علی، این را هم اهل تسنن نقل كرده‌اند، یعنی در كتاب‌های اهل تسنن هست.

  •  این ممسوس فی ذات الله یعنی چه؟ همین‌طوری می‌گوییم و می‌رویم، پیغمبر گفته: فكر نكنیم؟! نه! این‌ها را پیغمبر برای ما گفته. اگر این‌ها را می‌فهمیدیم كار ما این‌طور نمی‌شد. نمی‌آمدیم بگوییم این‌جا هم عین او است. اینجا هم عین آن است! كار ما به اینجا نمی‌رسید. اگر یك خرده به جای روزنامه و مجله و رادیو و تلویزیون، این اخبار را بخوانیم، به این اخبار توجه كنیم، این كلمات پیغمبر و ائمه را به جای این‌ها بیاییم مورد مطالعه قرار بدهیم، مسئله تغییر پیدا می‌كند. فرق می‌كند. فهم‌مان راجع به ولایت عوض می‌شود. لذا تا به حال هم ما می‌شنیدیم كه ما همه نور واحد هستیم. خب نور واحد، نور واحد دیگر، خب بله، بالاخره همه این‌ها متصل به خدایند، چطوری معنا می‌كنیم؟ همیشه چطوری معنا می‌كنند؟

    1. روح مجرد، ص ٥٧ ٣، به نقل از مصابيح الانوار سيد شبر رضوان الله عليه
    2. نهج البلاغه، خطبه ١٤٧ و امام شناسى، ج ٤، ص ٦٩ و معادشناسى، ج ٤، ص ١٤٨ و ٢٣١ و ٢٦٦
    3. «حلية الاولياء» ج ١، ص ٦٨ و امام شناسى، ج ٦، ص ٧٦