
جلسه ۷۳۲
فصل(9) في تحقيق الصور و المثل الأفلاطونية کلام میر داماد درباره قضاء کلی (اول جلسه، خارج از درس) 13/6/1432
جلسه ۷۳۲
2تلمیذ: رساله هم همین است فرقی نمیكند!.
استاد: نخیر میگوید عمل به این مجزی است، آن مهرش را نمیبینی؟ آن بالا! آن كه رساله پخش میكند یعنی اعلام میكند این مسئله من، بنده تضمین میدهم، گارانتی میكنم كسی كه عمل كند رستگار میشود، این دو یكی است؟!! لذا افراد گاهی از من سوال میكنند كه ما عمل كنیم؟ میگویم به من چه، ارتباطی به ما ندارد، من نظرم این است.
آقاسید احمد كربلایی برای چه آن عكس العمل را نشان داد نسبت به میرزا محمدتقی؟ برای چه بهم خورد حالش؟ برای چه همه چیز بهم ریخت؟ بخاطر این كه آن میخواست این مسئولیت را بیاندازد گردن ایشان، و ایشان میگفت این مسئولیت را خودت به گردن گرفتی چرا به گردن من میاندازی؟ به من چه مربوط است؟ در حالتی كه همان موقع عدهای بودند كه از ایشان تقلید میكردند، نمیكردند؟ خیلی از شاگردان ایشان از سایر مجتهدین تقلید میكردند، خیلی هم از خود ایشان تقلید میكردند ولی كی خبر داشت؟ هیچ كس خبر نداشت. او میداند و چنان برمیآشفتند و چنان منقلب میشدند و چنان برمیخواستند كه اصلا ...
بله من یاد دارم صحبتها و مسائلی را كه در زمان مرحوم والد ما بود وقتی افراد از ایشان تقاضای مكتوبی، رسالهای، چیزی میكردند با چه تعابیر تندی ایشان برخورد میكردند:" ما هنوز در تكلیف خودمان ماندهایم، آن وقت بیاییم تكلیف دیگران را به عهده بگیریم؟! ما هنوز در تكلیف خودمان ماندهایم، ما هنوز بار خود را بر پشت خود حمل میكنیم، بیاییم بار دیگران را هم بر دوش خود اضافه كنیم؟ بار دیگران یعنی وقتی كه شما دارید یك مسئلهای را به یكی میگویید كه مثلا آقا برو این كار را بكن، تمام مسائل و تمام تبعات آن را به عهده گرفتید و گذاشتید این جا میگویید برو بكن یك وقتی كسی میآید از شما سوال میكند میگوید كه این قضیه چیست؟ میگویید كه من نظرم در این مسئله این است، نمیگویید برو بكن، برو انجام بده، مقام اثبات برای سخنانتان در نظر نمیگیرید، فقط مقام ثبوت را در این جا میگویید، میگویید كه آقا نظر من در این جا این است، خب این اشكال ندارد، هر كاری هم كرد دیگر به عهده شما نیست، سوال نكند، نظر خودتان را گفتید، یك وقتی نه، اعلام میكنید كه بروید این كار را بكنید، این كار را انجام بدهید، این میشود مقام افتا، مقام افتا با مقام استنباط دو تا است، استنباط یك واقعیت خارجیه است و رسیدن به حكمی افتا عبارت است از اعلان این حكم است، اعلان حكم و اعلام حكم است و این مسئله، مسئله مشكلی است و الا همان مرحوم سید احمد در همان موقع در نجف درس خارج میگفت خب كسی كه درس خارج میگوید نظر فقهی خودش را نمیگوید؟ خب دارد میگوید، دارد میگوید كه نظر فقهی من این است.
