اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00

فصل(9) في تحقيق الصور و المثل الأفلاطونية کلام میر داماد درباره قضاء کلی (اول جلسه، خارج از درس) 13/6/1432

نسخه عربی

جلسه ۷۳۲

5
  •  به نظر من در مقام اجمال آن جهت خارجی شرایط برای فعلیت آن مهیا شده است مثل غنچه‌ای كه این غنچه است و هنوز گل نشده، این را می‌گویند اجمال آن گل، در این غنچه همان گل است منتهی باز نشده است، ببینید اضافه نمی‌شود، غنچه درآمده است، غیر از این است كه غنچه درنیامده شاخه‌ای كه از زمین درآمده این شاخه غنچه ندارد، بعداً بله آمادگی برای تبدل به غنچه را دارد، این را اجمال نمی‌گویند، اجمال به این می‌گویند كه غنچه درآمده، آن وقت تعداد برگهای آن گل هم الان در این غنچه محفوظ است، یكدانه هم كم و زیاد نمی‌شود ولكن الان فقط صورت وضعیه او به نحو دیگری است، بعد از مضی زمان این صورت وضعیه متبدل می‌شود به صورت وضعیه دیگر كه آن عبارت است از وَردٌ محسوسٌ ذات اجزاء بهذا الشكل و بهذا الحجم و بهذا الكمیه همان حالت وردیت را می‌بینید جمع شده، جمع شده و الان شده غنچه، اگر بخواهد عوض شد این باز می‌شود، باز می‌شود، این می‌شود اجمال تفصیل.

  •  آن شاخه درختی كه هنوز در زمستان برگ هم نداده كجایش اجمال است؟ برگ هم نداده است، بله استعداد برای تبدل به غنچه و وردیت در این جا دارد اما حالا صحبت در این است صحبت در این است كه یك موم یا آبی كه الان در دست شما است و این موم می‌تواند متبدل شود به یك حیوان، شما سر برای او درست می‌كنید، دم درست می‌كنید، پا درست می‌كنید، هیكل درست می‌كنید، بعد از گذشت یك زمان یك‌دفعه نگاه می‌كنیم یك حیوان در دست شما است، با موم این مسئله انجام گرفته است وقتی موم در دست شما است كجا مقام اجمال این فرض كنید كه سمك و ماهی است كه بعدا درست می‌شود، موم است، نه شكل خاصی دارد ... اجمال به این نمی‌گویند، اجمال همان طوری كه عرض كردم به این است كه صورتی از همان هیئت فعلیه موجود باشد به نحو آخر كجای این سمك موجود است؟ بله ممكن است من نیت كنم، اراده كنم این موم را تبدیل بكنم، خب اجمالی كه می‌توانیم در این جا تصور كنیم فقط در بعضی از صفات این موم است مثلا بگوییم كه آن رئونت سمكی كه بعدا می‌خواهد درست شود آن رئونت را بالاجمال این دارد، این عیب ندارد، چون موم نرم است این را بالاجمال دارد، یعنی همان رئونت و لطافت و ملایمت را دارد، اما نه صورت سمكیت را، صورت سمكیت را كه اصلا ندارد، می‌توانیم بگوییم بالاجمال آن لون سمك را در تبدل صورت الان دارد، به كجا زدید به آنهایی كه الان واجد است، این الان لون سمك نیست، لون موم است، ولی همین لون موم متبدل می‌شود به لون سمك، آن موقع دیگر نمی‌گوییم لون موم، می‌گوییم لون سمك، آن موقع كجا بود؟ بالاجمال بود. نرمی بود، خصوصیات و این چیزها بود ولی سمك نبود، در سمك اجمال معنا ندارد.