جلسه ۷۲۸

 علی كل حال این قضیه و مسئله‌ای است كه بوده و ما باید این مطلب را مدّ نظر قرار بدهیم و نتیجه‌ای كه باید بگیریم از این مسائل این است كه مواظب خودمان باشیم، مواظب خودمان باشیم زیرا ما احساس می‌كنیم كه این یك نقطه ضعفی است كه در طول تاریخ بر دامن آدمی همیشه چسبیده بوده و به یك زمان دون زمانی دیگر اختصاص ندارد، وقتی كه دو نفر با هم بد می‌شوند یكی می‌رود نگاه می‌كند در پرونده دیگری ...، فرض كنید كه شما در سنه ١٤٣٢ الان با این طرف حرف شده و مسئله پیدا كردی، چرا می‌گویی این چهل سال پیش این جور بود؟ چهل سال پیش به الان چه مربوط است؟ چهل سال در فلان جا این جور بوده!! چهل سال پیش!! بابا در این چهل سال سلولهای این ده بار عوض شده است حالا چه برسد به اعتقاداتش! چه برسد به روحیاتش، نمی‌دانم هر چند سالی اصلا كل سیستم سلولهای آدم عوض می‌شود و جور دیگری درمی‌آید، ده دفعه این سلول عوض كرده است، چهل سال پیش این فلان كرده است!! چهل سال پیش فلان كار خلاف را انجام داده!! بله ایشان سابقه دارد!! پرونده دارد!! حالا پرونده مال كِی است؟ مال ده سال پیش!! یعنی یك آدم دیگر است الان، یك شخص دیگر است، این مال چیست؟ مال عكس است، مال عكس است، نگاه به الان كن، اصلا من می‌گویم دیروز كار خلاف انجام داده، نه چهل سال پیش، و ده سال پیش و صد سال پیش، همین دیروز! یعنی روز سه شنبه، الان ببین حرف او چیست؟ امام صادق می‌گوید نگاه به الان او كن، دیروز این را دیدی، خب دیروز دیدی این مال امروز است، چهارشنبه است، دیروز سه شنبه بوده، الان نگاه كن، ببین الان حرفش درست است یا نه! الان روی حرفش حرف بزن، الان به موقعیت او نگاه كن، روی حالت او تفكر كن، به دیروز چه كار داری؟ امام سجاد می‌گوید آن شمشیری كه با آن پدر من را به قتل رساندند اگر امروز بیایند امانت بدهند من برمی‌گردانم دست صاحب آن! چون این امانت فی حد نفسه جایگاه خودش را در ارزشها دارد! دیروز با این شمشیر پدر من به قتل رسید خب این مال دیروز بود، تمام شد، صحنه دیروز با دیروز است، حساب و كتاب آن هم با خدا است، پدر آنها را هم درمی‌آورد، هر كسی كه این جنایت و خلاف را انجام داده است، خود شمشیر كه گناهی نكرده است، شمشیر شمشیر است، مثل سایر چیزهای دیگر، این شمشیر امانت دست من داده شده است، امانت چیست؟ یك ارزشی است كه این ارزش در كنار سایر ارزشها باید مورد توجه قرار بگیرد، من به این ارزش اعتماد می‌كنم، خیلی این كلام كلام عجیبی است، این كلمات ائمه اصلا هر كدامشان یك پتك است، یك چكش است.