جلسه ۷۲۸

 همان طور كه عرض كردم دیگر پنبه این حرفها زده شده و اینها بایستی كه برای صلاح خود فكر دیگری كنند این ره كه تاكنون رفته‌اند این ره به تركستان است. امام صادق برای آزادی اندیشه خود را فدا كرد، آزادی فكر، برای حریت در فكر و در علم خود را فدا كرد، و الا می‌توانست این دم و دستگاه را جمع كند و بجایش یك مقداری از احكام و قضایای حورالعین و غلمان و این كه در بهشت مسائل نكاح و جماع چه جوری است بگوید و بندگان خدا را یك‌خرده شاد و خندان بكند و امامت و زعامت خودش را هم به این كیفیت ادا كند و خیلی هم مردم راضی‌تر بودند ولی در قبال شبهه این افراد مشكك چه كسی آن وقت می‌آمد جواب بدهد؟ در مقابل این ملحدین كی می‌آمد جواب بدهد؟ با طرح دماء ثلاثه پاسخ شبهه را كه نمی‌شود داد! كی باید بیاید این مسائل را جواب بدهد؟ خب واقعا این قضیه قضیه‌ای است كه جای آن خالی است و آن وقت برمی‌دارند این حرفها را می‌زنند!! در اینترنت ... این قضایا البته مربوط به سابق بوده، من شنیده بودم این حرفها را می‌زنند در اینترنت و در همه جاها و همه دنیا نگاه می‌كنند و آدم غیر از شرمندگی و خجالت و شرمساری چه كار كند؟ نگاه كنید مراجع چه دارند می‌گویند: قی كرده است!

 خدا رحمت كند مرحوم آقا شیخ حسین حلّی آدمی بود كه فلسفه نخوانده بود مرحوم آقا می‌فرمودند فلسفه نخوانده بود ولی كتب فلسفی را مطالعه می‌كرد یعنی استاد نداشت ولی مطالعه می‌كرد شبهات را می‌دید، كتبی كه در رد آن ها بود مثل شبهه داروین و امثال ذلك را می‌دید نوشته‌ها زیاد داشت و خیلی اهل مطالعه بود خب انصاف را باید از اینها یاد بگیریم مرحوم آقا می‌فرمودند ایشان می‌گفتند گرچه ما در این مسائل وارد نیستیم ولی حق جسارت و بی ادبی نسبت به این بزرگان را نداریم و نمی‌توانیم به این بزرگان ما بی‌احترامی كنیم، مرحوم آقا شیخ حسین حلی می‌گفت ما حق نداریم جسارت كنیم به این افراد و از چیزهایی كه در نجف مطرح می‌شد، ایشان فوق العاده متأثر می‌شد، می‌گفت چرا باید به بزرگان بی احترامی‌كنیم؟ آدم یك چیزی را نمی‌فهمد خب نمی‌فهمد یا خلافش را می‌فهمد، یا اشكال دارد خب باشد اشكالش را مطرح كند، خب كدام فیلسوفی تا به حال از نقد و اشكال ناراحت و متأثر شده است؟ بفرمائید این كه هست، ما كه در جاهای دیگر دیدیم!!، ولی این جا كه این حرفها نیست، این مكتب این مسئله را اقتضا می‌كند، مگر شما همین مسئله را در روش من نمی‌بینید؟ به ارزشمندترین فردی كه بنده به مسائل او معقتد بوده و هستم و مرتبه او را در یك جایگاهی می‌دانم كه مخصوص به اعتقاد خودم هست و شاید تا به حال هم به كسی نگفته‌ام ـ و قطعا هم نگفته‌ام ـ در عین حال می‌بینید وقتی كه بیان مطالب علمی می‌شود، من با كسی شوخی ندارم، به ما این جور یاد داده‌اند، خودشان یاد دادند، امام را حتی گفتند اگر می‌شناسید امام را از روی فهم بشناسید نه از روی تقلید! حتی امام را، امام زمان را، امام زمان تقلیدی ده شاهی نمی‌ارزد، یك ده شاهی، یك ده شاهی زمان ناصرالدین‌شاه آن موقع ارزش داشته، الان كه هزار تومانی هم مثل ده شاهی است، آن ده شاهی هم الان نمی‌ارزد، امام زمانی برای ما محترم است كه امام زمان واقعی باشد امام زمان حقیقی باشد، امام زمانی باشد با مبنای صحیح و با مبانی علمی و با ادله و حجج منجّزه ما امام را بشناسیم و بفهمیم.