جلسه ۷۲۸

 ما مطالب همه را می‌خوانیم، بعضی مطالب صحیح است و قبول می‌كنیم، بعضی مطالب صحیح نیست و قبول نمی‌كنیم، قی چیست؟ استفراغ یعنی چه؟ این حرفها یعنی چه؟

 مكتب ما این است ولا تنظروا الی من قال، فانظروا الی ما قال¹ را كی گفته است؟ كی گفته است؟! الحكمة ضالة المؤمن را كجا نوشته است؟! این هم جزو قی كرده‌ها است؟ یا این‌ها درسهایی است كه دارند به ما می‌دهند؟ در این مسئله خیلی مطلب هست، دفاع از امام صادق با اهانت به بزرگان حاصل نمی‌شود، این توهین و تنزیل امام صادق است، شما با این حرفها بر سر امام زمان زدی و كمر امام صادق را شكستی، و هر چه انسان از نقطه نظر ظروف ظهور اجتماعی در موقعیت بالاتری باشد باید بیشتر متوجه صحبتش باشد كه چه صحبتی می‌كند و چه حرفی می‌زند. و البته دیگر الان با سابق فرق كرده است، مردم عاقل دیگر به این مطالب توجهی ندارند، مردم منطقی و مردمی كه مسائل را از روی فهم و از روی ادراك و انطباق با مبانی فطری تشخیص می‌دهند دیگر به این جایگاه‌ها ... تمام شد دیگر، آن سبو بشكست و ... تمام شد ... امروز دیگر مسئله فرق كرده است و هر چه از این مطالب و اهانت‌ها و جسارت‌ها بیشتر بشود ...

 بنده در كتاب افق وحی كه نوشتم، خب معلوم بود كه مطالب الحادی مطرح شده بود تا ما مجبور به پاسخ‌گویی باشیم، در بعضی از اوقات می‌دیدم چاره‌ای ندارم جز این كه تعبیری بیاورم تا آن اسطوره‌هایی كه به وجود آمده است شكسته شود و مشخص شود كه بابا اینها همه طبل توخالی است ولی وقتی كه بعضی از دوستان آمدند به بنده تذكر دادند كه آقا این تعبیری كه شما الان در این جا آورده‌ای را اجازه دهید حذف شود، تا آن متانت مطالب شما محفوظ بماند. گفتم باشد، خب حذف شود، ما كه با كسی دشمن نیستیم، ما با كسی كه دعوا نداریم، من می‌گویم آخر عزیز من تو كه فصوص نخواندی، چرا می‌آیی حرفهای فصوص را می‌گویی و عوضی معنا می‌كنی؟ من گفتم نفهم، حال بجایش بگذارید ای بی‌اطلاع مثلا، حذف كنید، ما كه در تعبیر مسئله نداریم، ما با كسی حرف نداریم، فقط منظورم این است كه چرا ما باید از حدود خود تجاوز كنیم و از تخصص خود باید رویگردان به سایر موارد دیگر بشویم؟ برویم در همان تخصصهای خودمان، در همان مسائل خودمان بنویسیم.