جلسه ۷۰۰

 اینها مطالبی است كه همه مشهود است و همه می‌دانند و نمیشود این را انكار كرد و مگر ما در روایات نداریم مگر امیرالمؤمنین در شب شهادت خودشان فرمودند به امام حسن كه شما لازم نیست قبر بكنید عقب جنازه را بردارید جلوی جنازه خودش می‌رود و هر جا كه خوابید در آن جا یك قبر آماده ای است كه برادرم نوح پانصد سال قبل از طوفان برای من كنده است خیلی زرنگ بوده معلوم می‌شود كه آمده این جا و خلاصه گفته كه تا كسی نیامده ما بزنیم و ببریم معلوم است خیلی رند بوده و خلاصه زرنگ كه پانصد قبل از طوفان كه نوشته شده بودكه هذا ماحفره نوح نبی بخمسه مئه قبل طوفان این را نوشته نوح از كجا دیده پانصد سال قبل از طوفان، هنوز چند هزار سال فاصله دارد تا این كه مولد امیرالمؤمنین بشود وقت شهادت و اینها بخواهد بشود پس انسان این مطالب را از كجا به دست می‌آورد از مشاهدات به دست می‌آورد، این مطالب و اولیات و بدیهیات و مبانی فرض كنید كه قیاس را از كجا به دست می‌آورد؟ مربوط به سه هزار سال پیش است داریم می‌بینیم حالا بگویید روایت واحد است این لوح هم واحد است این را هم نمی‌توانی ببینی این دستگاهی كه دارد نشان می‌دهد كه این مال چند هزار سال پیش است این اشعه ایكسی كه دارد نشان می‌دهد آن هم واحد است آن هم مسئله واحد است اینها مطالبی است كه زمین و آسمان از این مطالب پر است.

 این قضیه باعث می‌شود كه بالاخره آنها می‌فهمیدند مثل مرحوم شیخ و امثال ذلك و افلاطون كه همان مكتب فلوطینی است اینها را احساس می‌كردند و لذا می‌گفتند كه مسئله قضیه روحانیت الحدوث باید به این كیفیت باشد و در غیر این صورت نمی‌شود ما در قسمت اول این بحث نداریم كه این مسئله وجود خارجی داشته و الان هم وجود خارجی دارد چه آنهایی كه قبلا بوده و چه آنهایی كه بعدا خواهد آمد این یك تكه از قضیه مورد قبول ما است پس معلوم می‌شود كه این روح از ماده نبوده در آن قسمت حرف است خود مرحوم آخوند كه آمده ایشان نسبت به این تكه اول مسئله كه مسئله جسمانیت الحدوث است بر اساس تغییر و تحول حركت جوهری آمده این مطلب را گفته و نسبت به این جای برای اشكال نیست اگر البته ما حركت جوهری را در این مسئله بخواهیم بپذیریم، صحبت در این است كه پس شمای آخوند آمدید این حركت جوهری را اثبات كردید به واسطه حركت جوهری تبدل ماده را به تجرد و به روحانیت آمدید در این جا پس تثبیت كردید چه نظری می‌اندازید نسبت به مسائل و ادله‌ای كه امثال مرحوم آخوند و دیگران درباره تحقق روح قبل از بسترسازی ماده و بدن اقامه كردند چه حرفی نسبت به آنها دارید؟