جلسه ۶۹۷

 امام صادق علیه السلام راه می‌روند با یكی از اصحابشان، كنیز آن یارو هم پشت سر دارد می‌آید چشمش می‌افتد، یك بقالی بوده یك چیزی بوده داشته نگاه می‌كند، یكدفعه عقب می‌ماند، یكدفعه آن صحابی شروع می‌كند به فحاشی كه ای ولد فلان حضرت فرمودند چه گفتی؟ گفت یا رسول خدا این نصرانی است، یابن رسول الله این نصرانی است، خب نصرانی باشد برای چه گفتی ای بچه فلان؟ مگر تو از ننه و بابای این خبر داری می‌گویی بچه فلان؟ چرا اهانت كردی؟ این كلام امام صادق یعنی استمرار ولایت مطلقه امیرالمؤمنین در عالم وجود، این كلام یعنی همان، یعنی من جعفر بن محمد مثل بابام امیرالمؤمنین هستم، مثل جدم هستم، رسول خدا و ما یك حقیقت را ما می‌بینیم، یك واقع را ما می‌بینیم وقتی كه این حلال نطفه‌اش بسته شده ... تو خبر داری كه این بابا و ننه‌اش چگونه این را درست كردند؟ خبر كه نداری پس چرا می‌گویی ولد فلان؟ چرا گفتی؟ چرا تو كه شاگرد منی و شیعه من هستی آمدی این حرف را بدون تحقیق زدی؟ حالا اگر تحقیق هم بكنی، مگر باید بگویی؟

 خیلی كلام عجیب است اینها مطالبی است كه ما باید به اینها تكیه كنیم امام صادق می‌فرمایند مكتب ما مكتب حق است و این اختصاص به اسلام و تشیع ندارد منِ امام صادق امام برای كل عالم وجود هستم، امام برای بهائی هستم، امام برای مسلمان هستم، امام برای یهودی هستم، امام بر نصرانی هستم، امام بر كمونیست هستم امام بر بودیسم هستم بر همه افراد امام هستم و همه افراد باید وضع خود را با من بسنجند نه فقط شیعه، آن هم این شیعه، به به به ... باید با من بسنجند، تو كه موقع عروسی بابا و ننه این نبودی، تو كه موقع زایمان این نبودی، چرا به این گفتی ولد فلان؟ چرا حقیقتی را كه در عالم وجود تحقق پیدا كرده است تو واژگون جلوه دادی؟ حقیقتی است، این كه الان آمده و اسیر شده، اسیر كه اسیر است، كنیزت است كه كنیزت است، آن به جای خود، كنیز بودن دلیل نمی‌شود بر این كه حقایق برود كنار، توجه می‌كنید چه می‌خواهم عرض كنم؟ كنیز بودن دلیل نمی‌شود كه تو حقایقی را انكار ب‌كنی، تو كه الان داری به این می‌گویی ولد فلان، برو ببین این الان در مغزش نسبت به تو چه حكمی می‌كند؟ می‌گوید من كه ولد فلان نبودم چرا این كه شاگرد جعفر بن محمد هست آمد به من نسبت خلاف داد؟ هان نكته این جا است متوجه شدید حالا عرض من را؟