جلسه ۶۸۵

 این مطلب مرحوم آخوند كه قضیه كیفیت علیت است و آن علیت آمده، مسئله را به این جا رسانده كه از لا به لای مطلب ایشان فهمیده می‌شود و روشن می‌شود، این مطلب را داشته باشید و خوب به آن برسید آن وقت بعد می‌رویم سراغ آن مسئله‌ای كه ما مطرح كردیم.

 فقد ظهر وجه كون جنس فی ماهیه الجسم مأخوذاً من الهیولا و الفصل من الصوره ایشان می‌فرماید با این بیانی كه گفتیم دیگر اشكالی به مبانی مشاء وارد نمی‌شود بخاطر این كه ماده عبارت است از ایهام محض و صورت عبارت است از تعین محض پس جنس را باید از ماده بگیریم فصل را هم از نوع می‌گیریم نه اینكه هر كدام از همدیگر چون جوهر در هر دو هست پس از هر دو می‌شود گرفت و هكذا الحكم فی نظائره من الحقایق التركیبیه با جراءها ذكرناه فیه ولنا فی هذا المقام زیادی تحقیق و توضیح للكلام فاستمع لما یتلی علیك من الاسرار كه در این جا مسئله بر مطالب خفیه شما مطرح می‌كنیم ملتزما عن الاغیار الاشرار اینجا مثل اینكه فحش می‌دهد این اغیار اشرار هستند مثل اینكه هر چیزی را نمی‌شود واقعا شما تصور بكنید اگر این مطالب را افراد دیگر بخواهند بگویند اصلا مسخره می‌كنند! اصلا مسخره مسخره می‌كنند آی بابا این حرفها چیست اینها نمی‌دانم قائل به وحدت وجود شده یك وجود اصل در این جا نزول پیدا كرده یعنی خدا بلند شده آمده پایین از آن مقامش آمده پایین! اصلا مسخره كردن و شر و ور زدن و نمی‌دانم چرت و پرت گفتن و اصلا بدون این كه فهم داشته باشند تفكر كنند یا مجال تفكر را حداقل به دیگران بدهند! خوب خودتان كه نمی‌توانید فكر كنید اصلا وقت فكركردنتان گذشته آن موقع كه باید فكر كنید نكردید حالا كه دیگر پیر شدید و موقع رفتن است شروع می‌كنید نق زدن و غر زدن و نمی‌دانم فلاسفه و حكما چه می‌گویند اینها نجس هستند اینها كافر هستند بابا جان خدا خیرت بدهد به این كارها كار نداشته باش.