اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00

فصل(8) في كيفية أخذ الجنس من المادة و الفصل من الصورة 15/11/1430

نسخه عربی

جلسه ۶۷۸

7
  •  یكی از دوستانی كه الان در همین جا است الان در همین مجلس است خود ایشان می‌گفت وقتی كه در یك جلسه‌ای بودند در منزل یكی از مراجع و فلان و این حرفها كه فوت كرده آقای مرجع بعد از نود سال، ایشان می‌فرمایند گرچه تفریق صلوات مطابق با سنت رسول خدا است ولكن چون الان این به شعار شیعه تبدیل شده است ما باید صلوات را مفرقا نخوانیم باید جمع بخوانیم تا این شعار شیعه محفوظ بشود!! گفتم به به به به دست شما درد نكند آیا بر خلاف سنت رسول خدا شیعه باید شعار بدهد؟! خاك بر سر این شیعه كه روزی برسد و بر خلاف دستور امام صادق ببینید كار مرجعیت ما به كجا دارد می‌رود بابا این مسائل هست ما به دستور امام صادق باید عمل بكنیم یا اینكه شعار شیعه را نگاه داریم؟ شیعه كی است بابا آن شیعه شیره است نه شیعه كه بلند شود بیاید بر خلاف عمل كند

  •  نخیر خود بنده با اهل تسنن در مكه جلوی مسجد جلوی كعبه كه با ایشان صحبت می‌كردم همین مسئله تفریق صلوات را گفتم صاف به ایشان گفتم اینجا حق با شما است شوخی نداریم امام صادق نمی‌تواند بیا بیخود انكار كن چون شیعه هستی نباید از دست بدهی مبادا جا را خالی بكنی بیا بكوب این ور برو بله گفتم صحیح است درست است رسول خدا در بعضی از اوقات طبق حتی تصریح صحاح، نماز مغرب و عشا را در بعضی از اوقات اجتماع می‌خواندند در سفر منی علة العباد و تسهیلا علة المكلفین با همدیگر جمع می‌خواندند لذا در سفر اشكال ندارد ولی اصل و اساس سنت بر تفریق این بوده حتی دیرتر از وقت هم باز مستحب است نماز عشا را خواندن یعنة الان نماز مغرب را كه انسان به جا می‌خواند در بعضی از روایات داریم حتی از وقت خودش هم دیرتر بخوانید حتی بهتر است از همان یك ساعت و نیم هم كه می‌گذرد بهتر است یك مقداری باز انسان به تأخیر بیاندازد.