جلسه ۶۷۶

 ظهور امام زمان علیه السلام، این نیست كه شما خیال بكنید كه فردا كه می‌شود دولتی می‌رود یك دولتی می‌آید یك حكومتی می‌رود یك حكومتی می‌آید مثل انقلاباتی كه می‌شود كودتاهایی كه می‌شود در دنیا و اینها نه باطن مردم دیگر می‌طلبد فقط حضرت را، الان این جوری نیست هنوز كار داریم! باطن این طور نباشد حضرت برای چه بیاید؟! كاری ندارد! باطن به اینجا می‌رسد كه دیگر هیچ راهی نیست فقط یك راه است همه را دیدیم همه آمدند در این صدها سال حكام آمدند امرا آمدند سلاطین آمدند!

 تلمیذ: ظهور صغری و كبری چیست؟

 استاد: اینها من درآوری است! نداریم یك همچنین چیزهایی! كبری و صغری و اكبر و اصغر اینها چیزهایی است كه خودشان هم می‌گویند و بعد هم كه طول می‌كشد می‌گویند حالا صغری دیر شد كبری چی شد! البته مقدمه برای این مسئله هم اسمشان را گذاشتند صغری بالاخره هر چیزی مقدمه می‌خوهد مقدمه می‌خواهد پذیرش آن حضرت آن وقتی كه حضرت می‌آید دیگر به عدل می‌آید به عدل آمدن یعنی چه؟ یعنی می‌آید در خانه بنده می‌گوید از این خانه بلند شو برو بیرون! این خانه به درد تو نمی‌خورد یك خانه دیگر! بنده حاضر هستم یا نه باید این پذیرش باشد! یا نه می‌گوید آقا من این قدر زحمت كشیدم برای خانه خودم، این حرفها چیه شما همین طوری می‌گویید بلند شو برو یك جای دیگر!

 تلمیذ: (فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّي يُحَكِّمُوكَ)¹

 استاد: نه این حداقل‌اش است

 تلمیذ: فیما شجر بینهم ثم لا یجدوا فی انفسهم حرجاً مما قضیت ویسلّموا تسلیماً ایمان خیلی پایین است.

 استاد: خوب ما كه ایمان شما را نداریم ما به اندازه خودمان است یعنی این تسلیم در برابر همه چیز دیگر مسئله این است! تسلیم در برابر فقط یك واقع!

 تلمیذ: آیه عجیب است می‌گوید لایجدوا فی انفسهم حرجاً نزد این حرفی نماند.

 استاد: خب بله پذیرش باز اشكال ندارد آدم با غر و غر هم می‌پذیرد.