
جلسه ۶۶۵
فصل(8) في كيفية أخذ الجنس من المادة و الفصل من الصورة نکتهها و گفتههای استاد: 13/10/1430
جلسه ۶۶۵
1اعوذ باللَه من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
آن چه كه بر حسن این مسئله میافزاید این كه این دسته بندیهایی كه شده این خیلی مفید بوده به طور كلی نوشتهجات متفرقه، این نوشتهجات از یك اسلوب خاصی برخوردار نیست، حكم نوشتهجات متفرقه مثل تألیف كتاب نمیماند كه مؤلف یك مبدأیی و یك مقصدی را در نظر دارد، كه پس و پیش كردن خوب این مخلّ به آن نظر مؤلف در تألیف است.
حكم ورقهای خطی انباشته شده روی هم را دارد كسی چیزی را مینویسد میگذارد در كیفش دوباره فرض كنید كه چند روز دیگر یك مطلبی را مینویسد میگذارد در میزش، همین طوری جمع میكند پس و پیش دلیل ندارد و معنا ندارد و انسان میتواند اینها را پس و پیش كند، چون فقط نظر مؤلف در كتابهای جنگ وكشكول و خطی فقط جمع آوری مطالب متفرقه برای حفظ و ضبط است، فقط همین است و لذا از نقطة نظر تدوین ایراد ندارد كه اینها با هم تركیب بشوند و منقح بشوند و كم و زیاد و این طرف و آن طرف نوشت، مضافا به اینكه در بعضی از این نوشته جات خوب مخاطب در یك حال و هوای دیگری است به واسطه مطالعه برخی از اینها، بعد یك مرتبه در صفحه بعدش میآید قضیه در یك مطلب دیگر اصلا از آن فضا یك مرتبه خارج میشود، ولی اگر این ها دسته بندی باشد آن مخاطب در همان فضا حركت میكند، بدون اینكه بخواهد یك دفعه در دو فضا حركت كند، فرض كنید كه یكدفعه یك مسئله مثلا اخلاقی پشت سرش یك مسئله اجتماعی، این دو تا ربطی به همدیگر ندارند یكدفعه انگار تهی میشود، این هم یك نكته ضعفی است در مسائل متفرقه در نوشتن كه این قضیه رفع میكند آن نقطة ضعف را.
و از یك طرف دیگر مسئله خیلی مهم در این نوشته جات فقهی بیان آراء مؤلف است كه نمیتوانسته مثلا او را به واسطه محذوراتی در معرض عموم قرار بدهد و از یك طرف میخواسته او را به یك نحوی به اطلاع عموم برساند، هم در بیان مراد محذور داشته و هم محذور داشته در عدم ذكر آن به واسطة خصوصیاتی كه خوب در آم موقع بوده، خودش كه میداند مسئله چیست؟ ولی در بیان مطلب یك محذوراتی دارد كه خب محذورات، محذورات جدی است و نمیتواند بواسطه آن محذورات تبیین و توضیح بیشتر بدهد.
